성구설 VS 성기설 [원빈스님의 4대 연기설 15강]

닫힌(접힌)세계와 펼쳐진(열린) 세계

전현후 찰라 다름을 수용하면 컵도 나다=무상

머리카락과 떨어져 나간 손, 손에 붙어 있는 분필은 나인가? 공간적인 이야기 무아

12연기-시간적 변화

설일체유부-소승불교로 지칭-불교사적으로 오히려 북방으로 전해져-행태적 소승(산속 연구)-삼세실유법체항유

극미(실체는 없지만 가상속 있음을 가정)

법-성질을 유지;하는 최소단위(설일체유부 5위75법=평가 아공은 알지만 법공은 모른다)=>유식 5위100법

대승-실체가 있는 건 끊임없이 이어지는 일념뿐

소승-과거,현재,미래도 있는데 무아 설명(필름가설은 있다-영사되지 않아도)

외력인 무명의 바람이라는 진여연기설

성에 만법 구유되어있다(성구설)법계연기설=>현상

법이 성=법성=평등/차별상=계=법상=개성은 유지

리=성/사=상

법계=성상=리사(우주만유의 평등과 차별)

지탱하는 진리=법=사회의 질서법=개개의 존재(법으로부터 나와 개개가 근원이다)

우주의 창조주는 중생이다(만법이 창조주)

일심중생심=심진여(리법계)와 심생멸(사법계)의 화합(진여연기설)

면전의마음=중생심이 법계다(선불교)