월호스님의 법희선열 13 (법성게: 리셋! 크고 밝고 둥글게 1)

의상조사 법성게
/도무지스님 4구한글번역
+++++++++++++++++++++++++++


법의성품 원융하여 두가지의 모습없고
움직임이 하나없이 본래부터 고요하네.

이름없고 모양없어 분별마저 끊어지니
깨달아서 터득할뿐 지식으로 알수없네.

부처님의 참된성품 매우깊고 미묘하여
본래자성 고집않고 인연따라 모양짓네.

하나안에 전체있고 전체안에 하나있어
하나가곧 전체이고 전체가곧 하나일세.

작고작은 먼지안에 시방세계 들어있고
세상모든 먼지역시 시방세계 품고있네.

천만억겁 긴시간도 한생각과 다름없고
한생각의 짧은생각 무량겁과 다름없네.

과거현재 미래삼세 서로서로 얽혔으되
뒤섞이지 아니하고 따로따로 이루었네.

처음발심 했을때가 깨달음을 이룰때요
삶과죽음 열반경계 한모양도 차별없네.

진리세계 현상세계 그윽하여 분별없고
일체모든 불보살님 큰사람의 경계라네.

부처님의 성품바다 삼매중에 앉았듯이
그아무리 쓰고써도 마음대로 연출하네.

보배로운 비내림은 허공에찬 구름같이
중생들의 그릇따라 각자이익 얻느니라.

이까닭에 수행자가 마음고향 이르려면
온갖분별 번뇌망상 쉬어야만 할것이라.

조건없는 좋은방편 마음대로 사용하며
마음고향 돌아감에 원력만큼 공덕얻네.

마음자리 진리말씀 다함없는 보배로써
보배궁전 가득채워 시방법계 장엄하네.

마침내는 법의성품 중도자리 머무나니
예로부터 변함없는 그이름이 부처라네

법:다르마,담마

1.가르침

2.진리

3.존재-제법무아 혹은 존재의 구성요소-눈귀코혀몸뜻, 오온,12처,18계

4.임지자성

한성품을 공유하는것(무한공유재화)

프랙탈 현상-부분이 전체를 닮아간다

우주의 구조와 세포의 구조가 닮았어

인터넷-세계정보

공간도 본래 없다

시간도 본래 없다

시공은 상대적인 개념

성품은 그자체 절대적

컴퓨터-분별력 최고 이진법

분별공부는 컴퓨터를 이길 수 없다

회개, 고해성사

불교-스스로 자기의 죄를 소멸시킬 수 있다

다른 종교-원래 죄인, 죄사함 받아야 겨우 종이 돼-종노이 못시켜 안달

종살이 합시다 물론 편한 것도 있어, 먹여주고 재워준대 그건 일시적인 거고 어렸을때 하는 것

불교 -원래 죄인 아냐, 본래 부처

내가 내인생의 주인공으로 살 수 있는데 왜?종살리보다는 주인이 나

아라한은 신의 스승도 될 수있어

 

심불급중생 시삼무차별-마음과 부처와 중생이 차별이 없다(한통이다)

 

해인삼매-본래부처

본래바다->무명풍->파도->번뇌파=해인삼매=본래부처

꿈꾼거는 실제 몇초지만 밤새도록 꾼거같아

고민과 고민 사이에 쉬는 시간 있어-사실은 쉬는 시간이 많아

 

행불수행

세기말

내가 고칠 수 있다

지금 이 모습은 신의 작품이라면

신이 고칠 수 있어

내가 할 수 있는 일은 구걸하는 거 밖에 없어

팔자 좀 바꿔달라고...

복을 닦으면 상황이 바뀐다

도를 닦으면 마음이 바뀐다

미운 놈 떡하나 더 준다

제법개공

인과 연이 만난 것 실체가 아니라는 것

소리

본래 소리가 아니다

있다가도 없어지고

없다가도 생겨난다

마하반야바라밀이 아니요, 이름이 마하반야바라밀일뿐이다

꼴통, 푼수, 천재, 짱구, 복덩이-캐릭터로 대면관찰