욕심은 주지않는 것을 뺏는 것 불행중에는 다행이 있다 첫 번째는 이상황에서 가장 좋은 면이 있다면 무엇인가 두 번째는 그래도 부족한 점이 있다면 무엇인가 세 번째는 역경에 처했다 하드래도 어떻게 하면 내생각대로 일을 이루는데 재미있게 할 수 있을까 아무리 어려운 상황이래도 내뜻대로 유도해 나가는 과정이 죽지 못해서 하는 게 아니라 재미있게 할 수 있는 방법이 중요하다 첫 번째 더 뜨겁게 열망하라 두 번째는 작은 일에 감사하라 세 번째는 긍정하고 또 긍정하라 네 번째는 모든 것이 이루어진 것처럼 행동하라 당신이 환경미화원 이라면 마땅히 미켈란젤로가 그림을 그렸던 것처럼 베토벤이 작곡을 했던 것처럼 거리를 그렇게 멋지게 쓸어야 한다 그리하여서 모든 사람들이 멈추어 서서 '여기 자기일 을 정말로 잘했던 위대한..

정법시대 상법시대-약사경-부처님 상을 모신다 말법시대 수행의궤 1. 설단 2. 예경 3. 찬탄 4. 공양-불공10000배,법공1000배,승공100배,빈공10배 5. 참회-화엄산림보참, 금강반야보참,자비약사보참,지장보참의 대비참의, 자비도량참법의 양황보참,대예참문 대승경전에는 기도방법이 법화경을 중심으로해서 5가지가 나오는데 5종 법사 그래요 첫번째 서사書寫.....베끼는 거에요=>전자서경 두번째 수지授持.....가지고 다니는것 세번째 독讀.............읽고 네번째 송誦.............외우는것 다섯번째 해설解說.... 억울하면 출세해라 불교적으로 선업 복을 많이 지어라(과보의 차이-어떤 그릇의 물에 소금을 넣는가 차이) Man who achieve the great victory 위대한 승..

쇼펜하우어-같은 문제에 반응하는 모습에 따라 세상이 달리 보인다 술수에서는 운명을 바꿀 수 없지만 부처님 대법에서는 운명을 바꾼다 불자-호법,전법의무(국방의무)설법법회(교육의무)보시공양의무(납세의무)정진선정지혜(근로의무) 중생은 업을 소유하는자이며 상속하는 자이며 모태로 삼고 의지처로 하는자이다 행위가 운명을 이끈다(준비하면 반전이 있다) 운(가변)은 바뀌고 명(불변)은 바뀌지 않는다-질문하면 현명한 가문에 태어난다 모든 힘중에서 복의 힘이 으뜸이다(증일아함경) 보는 방식에 따라 모습이 달라진다 약사경 97절 - 모두가 마땅히 여래의 위신력인줄 알아야 하느니라- 이 제목으로 여러분들과 같이 공부하겠습니다 이 모든 유정들이 만일 세존이신 약사유리광여래부처님의 명호를 듣고서 지극한 마음으로 받아 지니고 의심..

복(선연)-건강(나는 건강하다),재물(무재7시습관),심리적평안,호덕(선심),경청=복보와 복력 인순대사의 약사경 강의 방생(좁쌀)선연복을 지어=>신도가 는다 행복시작 불행끝 성공시작 실패끝 신심문에 오신것을 환영합니다 _아미타불_ a세존이시여, 만일 이 약사경을 받아 지니고 읽고 외우며 다른 사람을 위해서 연설하여 진리를 열어보이고 b자신이 손수베껴 쓰며 남들도 베껴쓰게 하는 이가 있으면 c공경하며 존중하되 가지가지 꽃, 향, 바르는향, 가루향,사르는향, 꽃다발, 영락瓔珞, 번개, 기악伎樂 , 등으로 공양하겠습니다. d 약사경을 오색 비단으로 만든 주머니에 넣어 물을뿌려 깨끗이 청소한곳에 높은자리에 마련하고 받들어 안치하면 e그때에 사대천왕이 그 권속들 그리고 그밖에 헤아릴 수 없는 하늘의 무리들이 모두 ..

갖고 싶은 것 250가지 하고 싶은 것 되고 싶은 것 가고 싶은 곳 나누고 싶은 것 행복시작 불행끝 성공시작 실패끝 신심문에 오신것을 환영합니다. 아미타불 _()_ 오늘은 나를 살리는 약사기도법 약사경 32품 32절을 공부합니다 생각하는 즉시 나쁜세계를 벗어나 인간의몸으로 태어나며, 숙명통을 얻어 나쁜세계의 고통을 두려워하여 탐욕과 쾌락을 즐기지않고,보시를즐겨 행하며 보시하는이를 찬탄하고 자신이 가지고있는 모든재산을 욕심내거나 아까워하는 마음이 없이 보시하고 점차적으로 자기육신의 머리, 눈,손, 발 피 등을 필요로하는 이들에게 보시 하거늘 하물며 여하의 재물에 있어서 이겠는가. 속세간의 지혜 세속적으로 지혜는 강한호기심 열렬히 배우고자하는 학구열 뭔가 새롭게 연구해 내는 창의성 오른것인가 그른것인가 또 ..

보살도=사섭법-보시,애어,이행,동사 5탁악세(五濁惡世): 범어로는 pāñca-Kaṣāya. ①겁탁(劫濁)：시대적 더러움, 전쟁ㆍ기근ㆍ질병 등이 많은 것, ②견탁(見濁)：그릇된 견해와 사상이 넘쳐 흐르는 것, ③번뇌탁(煩惱濁)：번뇌가 가득하여 악덕이 판을 치는 것, ④중생탁(衆生濁)：인륜 도덕이 타락해 사람의 자질이 저하되는 것, ⑤명탁(命濁)：사람의 수명이 짧아지는 것을 말한다. 왕비로 모시면 왕이된다 시-보여주고 교-가르쳐주고 리-이익을 얻도록 해주고 희-기뻐진다 번뇌장,업장,보장이 엷어진다 계도 3행 1.攝律儀戒 – 언어 의념에 걸쳐 악을 없애고 온갖 선행을 하는 계율. 3취정계의 1이니 모든 금계 등임. 3취정계는 3취원계라고도 함. 2.攝善法戒 – 자비심을 내어 자라나게 하는 것이요 모든 선법이 ..

색법-음식과 운동 감사히 잘먹겠습니다. 법화경 해설서-김윤수 판사 행복시작 불행끝 성공시작 실패끝 심심문에 오신것을 환영합니다 _()_ 열한번째 대원은 " 원하옵건대 내가 다음 세상에서 바른 깨달음을 얻어 부처가 되면 모든 유정들이 배고프고 목 이 말라 먹고 마실 것을 얻으려고 여러 가지 나쁜 짓을 저지를 적에 내이름(약사유리광여래불) 을 듣고 오로지 한 생각으로 받아 지니면 나는 마땅히 가장 맛있는 음식을 가지고 가장 먼저 그들을 배불리 먹도록 해준 다음에 부처님 께서 말씀하신 진리의 맛있는 음식을 가지고 필경에는 편안하고 즐거운 세계를 세워주겠나이다 " 였다 열두번째 대원은 "원하옵건대 내가 다음 세상에서 바른 깨달음을 얻어 부처가 되면 모든 유정들이 가난하여 입을 옷이 없어 모기와 춥고 더운 고통을..

신-맵씨 구-말씨 의-마음씨 울고싶은데 뺨때린격-분노는 화낼 상태-독이 올라있다 1. 부모를 공양하겠다-몸 2. 연장자를 공경하겠다-몸 3. 부드럽게 말한다-입 4. 험담하지 않으리라-입 5. 시기하지 않으리라-입 6. 진실만을 말하리라-입 7. 화내지 않으리라-마음 가장 따뜻한 바다-사랑해, 열받아 행복시작 불행끝 성공시작 실패끝 신심문에 오신것을 환영합니다._아미타불_ 일곱번째 대원은 " 원하옵건대 내가 다음 세상에서 바른 깨달음을 얻어 부처가 되면 모든 유정들 중에서 온 갖 병으로 고통을 당하면서도 치료해 주거나믿고 의지할 사람이 없고 치료할 의약품도 없으며 친척들이나 편안히 쉴 집도 없고 가난의 고통을 하소연할 곳이 없는 자들이 내 이름을 (약사 유리광 여래불) 단 한번만이라도 그의 귓가에 스쳐 ..

운명-자동차(움직임-가변적)와 도로 5계=살도음망주 자기선언-행복시작 불행끝,성공시작 실패끝, 안락시작 고통끝 박복,불운=>행복,행운 1만시간-10년 1인자 료범사훈(적선) 1. 운명을 바로 세우는 학문...19 2. 잘못을 고치는 법...43 3. 선행을 쌓는 방법...56 4. 겸허의 이로움...101 하늘은 믿을 만한 것이 못된다 천명은 일정한 것이 아니다-서경 화와 복은 스스로 구하는 것이다 3취정계 1.攝律儀戒 – 언어 의념에 걸쳐 악을 없애고 온갖 선행을 하는 계율. 3취정계의 1이니 모든 금계 등임. 3취정계는 3취원계라고도 함.섭율의계(하지 말라는 것 하지 말기) 2.攝善法戒 – 자비심을 내어 자라나게 하는 것이요 모든 선법이 섭선법계에 속함.=섭선법계(하라는 것 하기) 3.攝衆生戒 – 중..

윤달의 3사 순례 1. 인사-반고훌미수사 반갑습니다 고맙습니다 훌륭하십니다 미안합니다 수고하셨습니다 사랑합니다 2. 감사-감사합니다.고맙습니다 감사 사이클-감사할 일 상황재생-서운,괴롭고 힘들고, 어렵고 슬펐던 일 -동물적 감각으로 튀어나와 늘 감사로 전환-감사하는 환경 불행끝 행복시작 실패끝 성공시작-1만시간의 법칙(3시간씩-10년) 3. 봉사-미래를 위한 투자-인과법칙 가진 것을 나누는 3가지 방법-몸,마음,물질 행복시작 불행끝 성공시작 실패끝 신심문에 오신것을 환영합니다 아미타불 _()_ 첫번째 대원은 '바라옵건데 내생에서 아녹다라 삼먁삼보리를 얻으면 내 몸은 찬란히 빛나는 광명이 있어 무량 무수 무변 세계를 두루 비추며 서른두가지 장부의모습과 여든가지 아름다운 모습으로 장엄되고 모든 유정들도 내몸..

사자좌-문수보살-부처님 좌보처 보현(코끼리) -호학창판적예 임금-왕비 뽑는 시험문제 쌀 한되 한달 먹어라 한 여인은 떡을 만들어 시장에 팔아 돈 마련 다시 계속 떡 만들어 가며 한달 생활 -위험과 기회(지혜-상황반전)가 동시 1. 호-강한 호기심 2. 학-학구열 정년 퇴임후 붓글씨 스마트폰 -뇌구조 어려움을 극복하는 자료가 많다 칭찬하면 부자가 됩니다- 다 잘 삽니다 새로운 정보와 환경 적응-불서(부처님은 어떻게 했을까?) 3. 창-새롭게 개선- 창의력 4. 판-판단력-실수는 반복하지 마라. 물음은 남의 지혜를 빌리는 것 5. 적-사회적응 능력-보살심-물처럼 스며들어 이롭게한다 6. 예-예견력-복력을 지어놓아야 정공법사-정토종 강의-독경,

현법락 후생락 구경락 유식한데 돈이 없는 남자는 짜증난다 똑똑한데 돈이 없는 남자는 재수없다 착한데 돈이 없는 남자는 불쌍하다 여자들의 속마음 착하지만 돈없는 남자/불쌍하다 똑똑하고 돈없는 남자/재수없다 유식한데 돈없는 남자/짜증난다 애교많고 돈없는 남자/영양가 없다 겸손하고 돈없는 남자/멍청하다 재미있고 돈없는 남자/재미없다 여자많고 돈없는 남자/존재할수 없다 집안좋고 돈없는 남자/관심없다 성질더럽고 돈 많은 남자/사업가 기질이 있군 돌머린데 돈 많은 남자/돈 버는머리는 따로 있어 무식하고 돈 많은 남자/어머 순진하기까지 주위에 여자가 많고 돈 많은 남자/언젠간 내가 널 사로잡아 버릴꺼야 왕내숭에 돈 많은 남자/어쩜 완벽한 포커 페이스야 집안 변변찮고 돈 많은남자/그 의지력에 감탄. 존경해요 썰렁하고 ..

약사여래 부처님의 비원悲願 -고해 중생의 병고와 빈궁과 재난 구제- 청화큰스님 한량 없는 지혜 공덕을 원만히 갖추신 법신法身 부처님의 자비 광명은 언제나 온 누리에 충만해 있읍니다. 그래서, 때로는 석가모니 부처님 같으 신 화신化身 부처님의 몸을 나투어 중생의 무명無明을 일..

약사경(약사유리광불본원공덕경) 19. 七불여래의 호념과 부촉 이에 七불 여래 부처님께서 말씀하셨다. 『그대가 설한 바 일체 중생을 이롭게 하기 위한 이 신주를 옹호하여 모두 다 안락함을 얻도록 하고, 소원이 원만히 이루어지게 할 것이며, 또한 이 신주가 세상에서 없어지지 않도록 호념할 것이니..

약사경(약사유리광불본원공덕경) 18. 집금강보살의 신주(神呪) 그때 집금강 보살은 七불 여래 부처님 앞에 나아가 바른 쪽으로 세번 돌고 낱낱이 공경히 예배한 다음 사뢰어 말하였다. 『부처님이시여, 원하옵건대 자비를 베푸시어 저를 호념하여 주옵소서. 지금 저는 이 다음 세상에 이 경전을 지니는..