월호스님의 행불아카데미 226~230회

월호스님의 행불아카데미 226회(담마의 노래 28강)

 

 

몸과 마음이 나라고 생가하면

늙고 병들고 죽고

탐욕과 성냄과 어리석음에서 벗어날 기약이 없습니다

생김-본능의 결과물

돈, 사람,명예

없애기는 어려워

차라리 전환을 시켜야 보살도

=전식득지

천상은 즐길일만 있어 몸이 없으면 재앙이 없고 생각대로

큰바보

감지덕지의 안테나

능엄경=소화엄경

 

본래 캐릭터 아닌 아바타 캐릭터

본캐로 들어가는 암호

인생의 출발

연꽃은 보살의 꽃

본래 부처 아닌 중생은 없다

행주좌와 생로병사 견문각지 뿐

내가 닦는 선정을 포기한것(아상에 입각한 수행)-아바타 선정은 계속

1번은 무아, 2번은 대아, 3번은 시아

아바타가 아프구나ㅡ 아바타가 죽는구나

인과법 해탈법

월호스님의 행불아카데미 227회(담마의 노래 29강)

양파껍질-속알맹이 없다

게임속 캐릭터

죽으면 색수상행식 순서로 없어지되

다 없어지지 아니하고 식이 남아

불교의 인과

서비스대접

보시하면 금수저

인색하면 흙수저

화주 시주 상봉 6글자

신분제에서는 빨리 죽는게 잘되는 것

어린아이가 시주하면 팔자를 고친다고 해-새경 모은 것 시주

시주 후 느닷없이 일주일후에 죽어

전 재산 올인 신분상승, 조금씩 잘되려면 조금씩 보시

공덕이 차있으면 조금만 보시해도 넘쳐 금방 잘돼

공덕이 밑바닥이면 찰때까지는 표가 안나

복이 넘쳐야 좋은 일들이 경사스런 일들이 생기는 것 ...

색은 식으로 인하여 있고 식이 엄마 태속에 들어가

과거의 기억 DNA

몸가짐과 마음가짐이 나를 만들어

인과 중첩

웅얼웅얼-염주를 줘 입을 우물 우물

 

하나의 커다란 일이고 나머지는 사소한 것

마하반야바라밀 몸동작=나는 크고 밝고 충만하다=일대사를 개시오닙 강조시작

내가 뭘 나는 중생이야-중생지견

해주세요 기도만

결핍을 느끼고 나한테 없는 거니까 해달라그런다

충만 하니 나는 다 있다 밖으로 구걸할 필요가 없다는 것

전재산이 충만하다 -잃어버린 거지 아들

몸과 마음 아바타로 자존감 회복

관찰자는 크고 밝고 충만하다

 

월호스님의 행불아카데미 228회(담마의 노래 30강)

회삼승귀일승

탐진치가 쉰 사람

전법의 마음

 

 

본원염불=나무아미타불

보살심=행불

 

 

멀면 안갈려그래 방편으로 중간 목적지 만든게 방편-성문, 연각

부처되는 길 쉽다-과선인후-명선무명후=인과동시

깨달음이 먼저, 수행은 나중

관찰자는 내비도, 닦는건 몸과 마음

관찰자

내가 뭘 하는 순간 중생이고

나는 본래 크고 밝고 충만하다하는 순간 부처

부처의 행위가 부처다-뭄가짐 마음가짐-정해진 실체가 없어서 연습하는대로

 

 

법호는 행불사문

법명은 월호

부처님 덕 보려말고 부처님이 내덕 보게 하겠습니다

 

 

월호스님의 행불아카데미 229회(담마의 노래 31강)

불기는 부처님 입적기준

학생

선생

진공묘유

외도들과 불법의 선정의 차이

외도들은 내가 닦는것 불교는 아바타가 닦는 것 처음부터 무아인 것

모든 존재는 아자타 무명이 없어지면 명이 드러난다

닦음은 몸과 말=음을 닦는 것 이는 아바타의 차원

깨달음은 관찰자의 차원(부증불감,불구부정)

본래부처,지금부처,앞으로도 항상부처

 

쿼터제=저축, 나, 남, 재투자

선업=욕계육천 스카우트 경쟁

어제,오늘, 내일 있듯이

전생,근생, 내생이 있음을 믿어야

 

 

월호스님의 행불아카데미 230회(담마의 노래 32강)

불교재산-불자(부처님 아버지 감사합니다.관새음어머니 법륜을 굴리겠습니다. 형제자매들과 함께 행불하겠습니다)

무위자연

부분해탈법-없이는 못살아에서 없어져도잘살아=본래 해탈(헤까닥=헐즉보리)

통해탈=몸과 마음이 사라져야 몸은 사라져도 마음이 사라지지않아 업생

관찰자,견문각지 한다

불지견을 열어주는 주문

효자 효녀의 비결

 

 

 

머리,몸통,다리를 한꺼번에 봐야