선가귀감(禪家龜鑑):14. 번뇌를 여윈 경지가 깨달음의 경지

선가귀감(禪家龜鑑) 14. 번뇌를 여윈 경지가 깨달음의 경지 수행하는데 가장 중요한 핵심은 보통 사람이 가지고 있는 번뇌 망상을 없내는 것이다 특별히 성인의 알음알이가 있을수 없다 모름지기 생각을 비우고 스스로 마음을 비추어 보아서 한 생각 인연따라 일어나는 것(一念緣起)이 사실은 진리의 세계에서 보면 마음이란 실체가 없어 공하기 때문에 아무것도 일어남이 없음을 믿어야 한다 살생하고, 도둑질하고, 음행하고, 거짓말하는 것이 모두 한 마음(一心)에서 일어나는 것임을 자세히 살펴보면 마음의 본바탕은 더 보탤 것도 덜어낼 것도 없이 그 일어나는 곳이 비어 있어서 다시 무엇을 끊을 것이 없다 모든 것이 실체가 없는 환상(幻)인 것인 줄을 알면 번뇌로부터 곧 벗어난 것이므로 더 방편을 쓸 것이 없다 환상을 여의면 곧 깨달은 것이므로 더 이상 닦아 갈 것도 없다 마음은 요술쟁이요 몸은 환상의 성(城)이고 세계는 환상의 옷이고 이름과 형상(名相)은 환상의 밥이다 그뿐 아니라, 마음을 내고 생각을 일으키는 것이나 거짓을 말하고 참을 말하는 어느 것 하나 환상이 아닌 것이 없다 환상은 실체가 없는 허공의 꽃과 같으므로 환상이 없어지면그 자리가 곧 한 생각도 일어남이 없는 부동지(不動地)이다 꿈속에서 병이 나서 의사를 찾던 사람이 잠을 깨면 근심, 걱정이 사라지둣이 모든 것이 환상인 줄을 아는 사람도 또한 그렇다 보살이 중생을 건져 해탈을 얻어 열반에 들게 했다 할지라도 사실은 해탈을 얻은 중생이 없는 것이다 보살은 오로지 중생에 대한 생각뿐이다 생각의 바탕이 빈 것(空)임을 알아내는 것이 곧 중생을 건지는 것이다 생각이 이미 비어 마음이 고요하면 사실 구제할 중생이 따로 없다 이상은 믿음과 깨달음을 말한 것이다 이치(理)는 단번에 깨달을 수 있다 하더라도 버릇은 단번에 없앨 수 없다.