미래를 여는 1500년의 지혜 화엄경 (혜거스님)제7~8회

혜거스님의 미래를 여는 1500년의 지혜 '화엄경' - 제 7회 지(地)의 장엄(莊嚴) 1.

광산속에 있는 금이 금이 아닌 건 아니다-본각

못쓰고 있는 금을 캐내어 달구어 사용하게되면-시각

금은 금인데 쓰지 못하고 세상을 떠나는 금-중생

궁핍한건 가난한이나 부자나 똑같ㅋ다-만족하지 못하니까

금을 가진 것은 부자나 빈자나 같다

설법장소-지(설법자리)의 장엄

설법한 자리는 견고해서 금강지가 이루어졌다

훼손됨이 없고 붕괴됨이 없다

영원불멸

10바라밀-보시바라밀

남을 위해서 살고자하는 원력이 첫번째 보배-요익중생-홍익인간

꽃을 보고 싫어하는 사람없다-사람이 꽃보다 아름답다-색상,향기=이익되는 삶

계향-돈많고 권력많은 사람을 존뎡하지 않습니다, 계행청정한사람을 존경=살벌함,독사=청정한 삶

무진보구슬-씨앗-인욕=참는 자비의 삶-인내부터 배워러(얼굴 뜯어고친다)

4.수직명령-공가로채기-정진(인격의 완성)

못생긴 사람이 아닌 못된 사람

깃발로 사람이 모인다-윰직이지 않는 깃발=머나보는 변하지 않는 보물

5.이거 했다가 저거 했다가 아니라 한가지라도 끝까지-삼매선정

선정광명

가는데마다 빛 역할-감화

6.,법음-입만 열면 세상사람에 이익을 주는 것-지혜(자기의 이익을 증가하는 것은 지식)

7=1.소가 고삐를 잃으면 어디로 간다-울타리를 만들어 보호 2. 동시생활권 통신수단=인드라먕 다연결

전기불도 연결

전파 연결

주파수 상통-기가 맞으면 상통

화엄사상은 남아있어-인터넷을 잘하는 나라-인도이다

8.꽃다발=화환

9. 변화무쌍

10.장엄

10바라밀 장엄-원에 맞는 상징물을 집에 갖다놓아야-사상이 깊어지면 문화재의 질이 높아진다

 

 

혜거스님의 미래를 여는 1500년의 지혜 '화엄경' - 제 8회 지(地)의 장엄(莊嚴) 2.

고통(생사)의 언덕에서 저언덕(불생불멸)으로 간다=남을 위해서 산느 사람들이 먼저 도피안

법신장엄=금강지(인보=인의 결과=인과응보) 수행이 부처님 종자의 씨가 된다

생사윤회-절대

본각이 시각이 된게 인보(인과응보)-광산속의 금 본각이 수행(인보)의 결과가 세상으로 나왔다=법신인보로 금강지

정보=숙세업의 보=부모탓이 아닌 자기탓-불행에 대해 남탓하지 마라/의보는 현세업보

내 비참한 운명(고통)이 세상 사람들이 사고 안당하게 하려면 세상을 이롭게 하게 된 것

성공사례집= 보배바퀴의 수레

법성가운데=본각의 큰 지혜로 바라밀의 체로 삼는다-보시바라밀은 지혜로 이루어진다

지혜가 아니면 이익을 줄 수없다

이익을 줄 수 있는 지혜가 열린다

보시바라밀 하나로 10바라밀이 이루어진다-보시하나가 10바라밀 전체를 밝힌 것

몸,기술,힘,노래-음성공양

마음의 청결, 함담-연꽃송이

연꽃은 정수-전부 보약

꽃을 보고 즐거워워하게한다=>행복의 열매가 나타난다

참음국화꽃=청고심-맑고 고상해진다(오상고절)-허물이 없다-현실일상의 업을 받는다

제해의 색깔-인격=품격

10바라밀은 정진력으로 된다-자타과를 불러들인다

마니보자체의 질은 불변(본질청정)-이리 저리 왔다 갔다해도 본질은 바뀌지 않는다(빈천부귀를 가리지 않는다)-선정삼매자체가 항상 깨끗한다-동정이 없ㄱ어져-초과-과를 불러들인다-선정은 과를 쉽게 불러-선바라밀은 항상 고요하다

지혜가 나온다

선정에서 지혜가 나오고/ 지혜는 설교이므로 묘음이 나온다

6바라밀-자리수행

울타리리와 동시생활권(보호와 연결)-장자방

7바라밀부터는 대비심=이타수행

원력

마음다로하다(임운) 세속에 들어가 중생을 이익되게한다

원이 없는 사람-희망이 없는 사람-꿈

자살률 세계1위로부터 벗어난느 운동-몇십년째 1등-꿈이 없는나라 망신

절벽-절망일때-자살이다

득력

변화무쌍

변현자재한다-설법자재

우보익생-의상대사

소초=소득