육도 ( 六度 ) / 일붕 서경보 큰스님

육도 ( 六度  )  / 일붕 서경보 큰스님   6도(六度)란 6바라밀이라고도 하는 것인데 ,생사의 고해를 건너 이상경인 열반의 저언덕에 이르는 여섯가지 방편을 말한다.   옛날에는 불교의 수행자를 성문 (聲聞).연각(緣覺).보살(菩薩) 의 3계단으로 나눠서 그 수해장법이 다른 것을 말하였는데, 도피안이란 목표 아래서 성문은 4제법(苦.集.滅.道)을 깨달아야만 피안에 이르게 되고, 보살은 6바라밀을 닦아야만 피안에 이르게 된다는 것이다 6 바라밀의 명목을 들어보면, 첫째는 보시 바라밀이니,보시라는 것은 남에게 시덕(施德)을 입히는 것이다. 여기에는 재시(財施).법시(法施).무외시(無畏施)의 3가지가 있으니,재시라는것은 경제적인 재물로써 남에게 베푸어서 도와주는 것이요, 법시라는것은 내가 배운경전의 교리를 남에게 포교하여 일러주는 것이요,  무외시라는 것은 약한자가 강자에 눌려서 욕을 당하거든 강자를 누르고 약자를 부축하여 주는 억강부약(抑强扶弱)을 말하는 것이다 둘째는지계(持戒) 바라밀이니,이것은 불교의 계율을 갖는 것이다. 계율에는 삼취정계(三聚淨戒)가 있고,5계.대승10계.비구250. 비구니의 500계 등이있다. 삼취정계(三聚淨戒)란,첫째는 섭율의계(攝律儀戒)이니, 그런것을 막고악한 일을 그치는 것이요,둘째는 섭중생계(攝衆生戒) 니 모든중생을 버리지 말고 포섭하여 동사섭(同事攝)으로써 교화하고 제도하는것이요, 셋째는 섭선법계(攝善法戒)니, 10선 ( 불살생.불투도.불사음.불망어.불기어.불양설.불악구. 불탐심.불진심.불사견)의 선법을 잘지키는 것을 가르킨다   10선(十善, 산스크리트어: daśakuśala-karmāni)은 몸[身] ·  말[語] · 뜻[意, 마음]으로 짓는 다음의 10가지 종류의 선업(善業)들, 즉 청정한 행위들을 말한다.   3가지 신업(身業), 즉, 몸[身]으로 짓는 3가지 선업 불살생(不殺生): 살생(殺生)하지 않음, 즉, 살아 있는 생물을 죽이지 않음 불투도(不偸盜): 투도(偸盜)하지 않음, 즉, 도둑질하지 않음 불사음(不邪婬): 사음(邪婬)하지 않음, 즉, 배우자가 아닌 사람과 부정한 정교를 맺지 않음 4가지 구업(口業), 즉, 말[口]로 짓는 4가지 선업 불망어(不妄語): 망어(妄語)를 말하지 않음, 즉, 거짓말하지 않음 불양설(不兩舌): 양설(兩舌)을 말하지 않음, 즉, 이간질하는 말을 하지 않음 불악구(不惡口): 악구(惡口)을 말하지 않음, 즉, 남을 괴롭히는 나쁜 말을 하지 않음 불기어(不綺語): 기어(綺語)을 말하지 않음, 진실이 없는 꾸민 말을 하지 않음 3가지 의업(意業), 즉, 뜻[意, 마음]으로 짓는 3가지 선업 불탐욕(不貪欲): 탐욕(貪欲)을 일으키지 않음, 즉, 어리석음을 바탕하여 구하고 원하는 것을 하지 않음 불진에(不瞋恚): 진에(瞋恚)을 일으키지 않음, 즉, 성내지 않음 불사견(不邪見): 사견(邪見)을 일으키지 않음, 즉, 그릇된 견해, 특히 인과법을 부정하는 견해를 일으키지 않음   자료 / 위키백과      원공법계제중생자타일시성불도 ()...        <불교명저)(서음미디어 발행) 제2권   "선이란무엇인가 "에서 발췌 인생은 흐르는 음악처럼       살다 보면 저마다의 시기와 기간이 있듯이 인생에는 수 많은 갈피들이 있다.   인생의 한 순간이 접히는 그 갈피 사이사이를 사람들은 세월이라 부른다.   살아갈 날 보다 살아온 날이 많아지면서부터 그 갈피들은 하나의 음악이 된다.   자신만이 그 인생의 음악을 들을 수 있을 무렵 얼마나 소중한 것들을 잊고 살았는지 얼마나 많은 것들을 잃어 버리고 살았는지 알게 되었다.           이따금 그 추억의 갈피들이 연주하는 음악을 들으면서 가슴이 아프고 코끝이 찡해지는 것은 단지 지나간 것에 대한 아쉬움보다 살아온 날들에 대한 후회가 많아서 일지도 모르겠다.     계절의 갈피에서 꽃이 피고 지듯 인생의 갈피에서도 후회와 연민과 반성과 행복의 깨달음이 피어나는 것 같다.    먼 훗날 인생이 연주하는 음악을 후회없이 들을 수 있는 그런 인생을 살고 싶다. 늘,...     - 좋은생각 중에서 -     7080 인기가요 30곡