고집을 버리면 다 옳다.|마음공부 생활수행

고집을 버리면 다 옳다.

그리고는 그 울타리 안에 있는 것이 전부인 줄 그렇게 알고 살아갑니다. 그러다가 그 안에 있는 것에 익숙해져 갈 때면 그 안에 있는 모든 것을 '나' '내 것' '내 생각' 이라고 생각합니다. 인연따라 잠시 왔다 스쳐 가는 것을 애써 잡아 울타리 안에 가두는 것입니다. 그렇게 스스로 울타리를 쳐서 '나'를 만들어 놓고 그 안에 빠져버립니다. 내가 스스로 만든 '나'에 집착합니다. 부처님은 외치고 계십니다. '그게 전부가 아니야 그건 너가 아니야 그 울타리만 걷어차고 나오면 무한한 세상이 다 네 것이야' 지금껏 우리는 이렇게 세상을 살아왔습니다. 그리고 '내 것'을 많이도 늘려놓았습니다. '내 것'을 늘리는 일, 그것이 우리네 사는 일상입니다. 우리네 한평생 살림살이입니다. 누구나 '내 생각'이 있게 마련입니다. 주관이 있게 마련입니다. 그러나 주관이라는 것은 사실 알고 보면 철저한 객관들의 모임에 불과합니다. 순수한 '내 생각'은 쉽게 찾아낼 수 없습니다. 모두가 '길들여진 내 생각' 이었음을 봅니다. 사회 속에서 만들어진 내 생각이었음을... 지독한 고정관념의 연장이었음을... 사회가 만들어낸 수많은 고정된 틀 그 수많은 고정관념들을 뭉뚱그려 '내 생각'으로 만들어 놓고 주관이라 그럽니다. 내 생각, 내 가치관이라 그럽니다. 선과 악에 대한 자신의 판단 또한 그렇습니다. 여기에서는 '선'이었던 것들이 다른 쪽으로 가면 '악'이 될 수 있습니다. 그렇다면 진정 선과 악은 무엇입니까. 무엇을 보고 선이라 하고 악이라 해야 합니까. 극단적인 비유로 살생(殺生)은 모두 '악' 인가요? 상황에 따라 그 또한 '선'이 될 수 있습니다. 이처럼 세상 모든 일들은 고정된 바 없이 돌아갑니다. 그러나 우리의 생각은 딱하게도 지독하게 고정되어 돌아갑니다. 스스로 혹은 사회에서 이것은 '선'이고 저것은 '악'이라고 고정되게 틀을 만들어 놓은 것입니다. 그 기준에 빠져 우리는 울고 웃고 그럽니다. 그 얄팍한 틀을 깨고 나올 수 있어야 합니다. 똑같은 것이 인연따라, 상황따라 선도 되고 악도 되고 그러는 것입니다. 대표적으로 선악의 비유를 들었지만 대부분의 모든 관념의 틀이 이렇듯 고정지은 바 대로 어처구니 없게 돌아갑니다. 상황 따라 바뀌는 것이 세상의 이치입니다. 고정관념은 상황이 바뀌어도 한 가지 관념만을 고집하는 것을 말합니다. 그것은 진리가 아닙니다. 부처님께서도 공(空)에 너무 치우친 이에게는 유(有)를 일깨우셨고, 유에 치우친 이에게는 공의 이치로 일깨워주셨습니다. 그렇게 고정됨이 없이 돌아가건만 우리의 생각들은 너무도 편협하게 고정되어 있습니다. 우리가 안고 살아가는 괴로움의 대부분은 바로 이런 고정된 관념 때문에 생기는 경우가 많습니다. 내 생각을 고집하지만 내 생각대로 되지 않을 때 우린 괴로움을 느끼게 되는 것입니다. 고집을 버리면 세상이 고요합니다. 주위가 평온해 집니다. 고정관념의 틀을 깨야 세상이 달라집니다. 알에서 나온 병아리처럼... 우물에서 뛰쳐나온 개구리처럼... 그렇게 세상을 보는 기준이 확연히 달라집니다. 내 생각이 옳다는 고집을 버리고 뻥 뚫려 활짝 열린 마음으로 세상을 바라본다면 세상은 이미 내 앞에 활짝 열려 있음을 볼 것입니다. 내 생각은 그렇지 않은데 상대방이 '꼭 이렇게 해라' 하고 이야기 할 때 고집이 많고, 고정관념이 큰 사람일수록 내 생각에 대한 미련 때문에 쉽게 상대의 의견을 받아들이기 어렵습니다. 내가 옳다면 상대도 옳을 수 있음을 가슴 깊이 명심하셔야 합니다. '아니야 그래도 이 것만은 내가 옳아!' 라고 고집 할 때 이미 그것은 옳지 않은 것임을 알아야 합니다. 이 세상 어디에도 절대적으로 100% 옳은 것은 없는 법입니다. 상황따라, 인연따라 옳은 것일 뿐입니다. 어차피 바꾸지 못할 바에는 빨리 내 고집을 포기해 버려야 합니다. 빨리 방하착 해야 합니다. 턱! 하고 놓아버려야 합니다. 내 생각의 틀을 깨고 보면 상대방의 생각에 대한 이해가 달라 질 것입니다. 우유부단하게 무조건 상대방에게 이끌리기만 하라는 이야기가 아닙니다. 미리 고정지어둔 고정관념을 깨고 세상을 바라볼 수 있어야 한다는 것입니다. 분한 마음 때문에... 자존심 때문에... 그런 마음속의 분별심들 때문에 정견(正見)의 잣대가 흔들려선 안됩니다. 텅 빈 마음으로 상대의 의견을 내 의견처럼 몽땅 받아들여 볼 수 있는 열린마음을 가져야 합니다. 상대의 의견과 내 의견의 대립이 아니라 그저 평등한 두 가지 의견이 되어야 합니다. 그러기 위해 내 고집을 버리고 상대를 향해 마음을 열어두어야 한다는 것입니다. 고정된 법은 없습니다. 이것도 법이요, 저것도 법일 수 있습니다. 마음을 열고 보면 세상엔 참 옳은 의견이 많습니다. 이건 이래서 옳고 저건 저래서 옳을 수 있는 마음이 되어야지 이건 이래서 안되고 저건 저래서 안되는 어두운 마음이 되지 말기를 바랍니다.

                                            

"지금까지"가 아니라 "지금부터"입니다.. 때때로 자신의 과거 때문에 자신의 현재까지 미워하는 사람을 보게 됩니다.. 사람은 살아가면서 되돌릴 수 없는 이미 흘러간 시간을 가장 아쉬워하고 연연해하는 반면 가장 뜻깊고, 가장 중요한 지금이라는 시간을 소홀히 하기 쉽습니다.. 과거는 아무리 좋은 것이라 해도 다시 돌아오는 법이 없는 이미 흘러간 물과도 같을뿐더러 그것이 아무리 최악의 것이였다해도 지금의 자신을 어쩌지는 못합니다.. 우리가 관심을 집중시켜야 할 것은 지나온 시간이 얼마나 훌륭했는가 하는 것이 아니라 남겨진 시간을 어떤 마음가짐으로 어떻게 이용할 것인가 입니다.. 자신이 그토록 바라고 소망하는 미래는 자신의 과거에 의해서 결정되는 것이 아니라 지금 현재에 의해좌지우지된다는 사실. 기억하십시오.. 우리 인생의 목표는 "지금까지"가 아니라 "지금부터"입니다