불교의 위대한 가르침 / 월호 스님

불교의 위대한 가르침 / 월호 스님

불교 교리의 핵심을 담고 있는
『대승기신론』의 종지를
일심(一心) 이문(二門) 삼대(三對) 사신(四信)
오행(五行) 육자(六字)로 정리할 수 있습니다. 

신라 때 원효 스님께서 『기신론』에 대한 소를 쓰셨는데,
원효 스님의 화쟁 사상이
『대승기신론』에 바탕을 두고 있는 것입니다.
세간을 떠나서 불법이 없고
불법을 떠나서 세간법이 없다는 것이 바로
일심 이문 사상입니다. 

한마음은
부처님만 가지고 있는 마음이 아니라
바로 지금 여기에서 나날이 보고 듣고 쓰는
그 마음자리를 얘기합니다. 

우리의 중생심에 문이 두 개 달려있는데,
한 쪽은 진여문이고 한 쪽은 생멸문이라고 했습니다.
진여문은 부처님 자리이고 생멸문은 중생 자리입니다.
내 마음 속에 부처와 중생을 다 지니고 있지만
어느 문을 열고 들락거릴 것이냐 하는 것은
자신에게 달렸다는 겁니다.

또한 진여문은 자성불, 법신불 자리이고
생멸문에서 보신불과 화신불이 다시 갈라집니다.
보신불은 나의 마음,
화신불은 나의 몸,
법신불은 나의 본마음,
이렇게 삼대로 갈라진다고 합니다. 

몸과 마음이 본마음 자리에서 나왔는데 다시
본마음 자리로 돌아가려면
어떻게 해야 되느냐 하는 것을 말씀하신 게 바로
사신(四信), 불법승(佛法僧) 삼보와 진여에 대한
네 가지 믿음입니다. 

불법승 삼보조차 본마음 참 나 자리에서
나왔다는 믿음을 가지고
오행(五行), 보시ㆍ지계ㆍ인욕ㆍ정진ㆍ지관이
다섯 가지 수행을 하면 된다는 것이지요. 

오행도 이해하기 힘들다.
단순무식한 수행 없느냐? 하면
육자(六字), 여섯 가지 글자, 나무아미타불입니다.
오직 나무아미타불 여섯 글자만 하면
누구나 다 극락정토에 왕생하고
불교를 터득할 수 있다는 위대한 가르침입니다. 

-『문 안의 수행 문 밖의 수행』중에서 -

출처: BBS불교방송 당신이 주인공입니다

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