월호스님의 행불아카데미 256~260회

월호스님의 행불아카데미 256회(담마의 노래 59강)

 

 

 

더럽고 치사하고 아니꼽고 갈구는 사람들 덕분에 공부가 일취월장

아바타임을 모른다

모르면 방황 가르쳐주는 곳 없어

삶의 마무리 아닌 죽음에 대한 대비-놓고 가는 것과 가지고 가는 것(복닦기와 도닦기)

아끼는 것 순서 관심도 두지 않고 소홀했던 네번째, 저승의돈은 쓰레기

생명

돈

이웃

이승과 저승의 가치가 다르다 도닦기 복닦기

농-청각장애인=귀머거리, 맹-=시각장애인=소경. 음아=벙어리=언어장애인

정법=마하반야 바라밀=도닦기=하겠습니다-인과

비법-복닦기 기도-해주세요

사법-본질은 사라지고 방편만 판을 치다-잘못되게 해주세요

정법은 담담하다

톡쏘는 맛이 없어  관세음보살찾는이 많다, 마하반야바라밀은 없다

몸과 물질=보시,방생,전법=육체적 경제적

대면관찰직업

재난-전쟁,병,기아-공업으로 오는 것=공동선 닦기 십시일반 불사

온생명=한가족 온우주가 한집

선근복덕 권장

자신은 보시하되 남에게 권하지 않는 자는 재복은 있되 인덕은 없다

자신은 보시하지 않고 남에게만 권하면 재복은 없고 인덕은 있다

자신도 보시하지 않고 남에게도 권하지 않으면 재복도 없고 인덕도없다

자신도 보시하고 남에게도 권장하면 재복도 있고 인덕도 있다

 

복닦기-복덕의 비결은 보시전법

아니룻다 바느질은 부처님이 함

작복=연목구어=아이에게 회향더블(촛불에 비유)이 된다\회자향타

짐부담,자리양보

동고동락

 

 

월호스님의 행불아카데미 257회(담마의 노래 60강)

 

아바타가 메타버스에서 시뮬레이션 모의실험중의 끝은 해탈

다람쥐 쳇바퀴

메신저(멸종 혹은 해탈)

56억7천만-오온6근7식이 소멸되는 시점

미륵보살이  스님들에 염력을 주어

 

아뢰야식이 무명이니라-보신불 메시지

전법 방뤈으로 도솔천에 태어날 지어다=-미륵도살

상대성 원리 공간이 바뀌면 시간도 바뀐다-도솔천의 하루는400년

없다 무아, 있다 대아, 유무 떠나 이것뿐은 시아 입장

장대불사=이마에 받듬

광원유포하겠습니다 지켜봐주시고 도와주십시요--즐탁동시 인연도리 부합

사바세계방뤈문=할바를 하면 보우하는 것

 

파세나디

빈부, 미추, 귀천

미추는 성질내고 아름다운 마음에 떠러

귀천은 시기질투하냐 함께 기뻐하고 즐거워하느냐 영향력이 달라진다

홀로그램 불단

천백억 화신

모의실홈 윤회에서 벗어나 관찰자 세계로

일체가 나이고 나 아닌 것 없구나

 

 

 

월호스님의 행불아카데미 258회(담마의 노래 61강)

 

 

 

법의 맛에서 밥이 나온다

승만 부인의 공덕 찬탄-보광여래응공정변지 수기

부분해탈이라는 뜻

인욕 정진은 분노로부터 해탈하는 것

선정 지혜는 어리석음으로부터 해탈

불교수행은 모두 해탈 연습

벗어남(해탈)에서 무한가능성품(불성)의 모든 긍정(이것뿐일행불)

모든 사람이 나의 어른이다

행자승-모든 사람들이 나의 상전이다

그릇 업어져야 무아 일체가 나이고 부처라는 걸 확인

설거지 시간에서의 깨달음

청소 할때도 이 공간이 내마음

승만 부인이 마음가짐을 단속하는 서원

무아에서는 아예 화가 안난다

입술이 두껍고 손발이 길어

알고보니 금수져였구나

소원

부처님한테도 베푸는 연습하는데 하물며

정법

법을 배우고 전하고 지키겠습니다

사바세계는 속성실습반

 

 

월호스님의 행불아카데미 259회(담마의 노래 62강)

 

 

 

 

선불교의 답은 이것뿐

세상을 있는 그대로 보는 것이다

실험실에서 빠져나가는게 잘사는 것 베풀며 사는 것이 두번째 잘 사는 것

빛 투과 못해 있는것처럼 보이는 육체=착시현상

은하는 1조 바다의 물거품 하나

화엄경 설법주

성공해도 별거 아냐 실패해도 괜찮아 안신안심또 안심

공화아닌 것이 없다

웃을일이 생겨서 웃는 것은 인과법대로 사는 것

먼저 웃음으로써 웃을 일이 있게 만드는 것 인과를 해탈하는 것이다

우하하하-내공점수를 드러내는 것

 

 

월호스님의 행불아카데미 260회(담마의 노래 63강)

 

 

 

생쥐의 미로학습-메신저의 사인

부처였구나

웃음꽃이 피다보면 울을 일이 생긴다

항상 감사합니다

일체가 나이고 부처이구나

정해진 실체가 있어 규정하는게 아니라 행위가 그 사람을 규정한다

드론의 입장에서 자길르 본다 지혜발생

지혜확장

지혜선용 뿐 명상

좋은 일 나쁜 일 아바타의 현상으로 무시\=내비도

 

 

참회를 통한 자기정화,발원을 통한 자기 전환, 기도를 통한 자기 확장, 참선을 통한 자기확인, 행불통한 자기창조

떠다니고 항상 즐거워

눈에 보이지 않ㄴ느 세계가 훨씬 크구나 대아체험