관심과 관법

 

운명을 무엇이 주재하는지 보라.

처음부터 관하라.

부처님 사상은 유심사상이다.

마음이 우리 업의 주인이다.

마음이 가는 곳에 동한다 누가 시켜서 그런 게 아니다.

 

우리는 빨간 사과를 보는 나와 내게 보여진 빨간 사과를

각각 별개의 실재로 간주한다.

인식주관<능연>과 인식객관<소연>이 있다고 분별한다.

아집 법집 허망분별 때문에…..

 

불교는 분별이 아닌 무분별을 추구한다.

능소의 분별. 자타의 분별. 생사와 열반의 분별을 모두 부정하며

일체 분별을 넘어선 무분별지를 추구한다.

 

관심은 주관인 마음을 관하는 것이고

관법은 객관 대상을 관하는 것이나

주관과 객관이 서로 융통하고 상인하므로 관법은 관심과 같다

 

해심밀경의 분별유가품 중에서