주련(柱聯)에 대하여

주련(柱聯)에 대하여

 

♣  보라매법당의 주련(柱聯)  ♣

 

 

 

 

 

 

 

♣  주련(柱聯)이란 

기둥이나 벽에 세로로 써 붙이는 글씨.
기둥〔柱〕마다에
시구를 연하여 걸었다는 뜻에서 주련이라 부른다.

좋은 글귀나 남에게 자랑할 내용을
붓글씨로 써서 붙이거나
그 내용을 얇은 판자에 새겨 걸기도 한다.

 

 

 

판자 아래위로 하엽(荷葉)을
양각(陽刻)하든지 연꽃을 새기든지
당초무늬를 새기든지 하여 윤곽을 정리하고
그 가운데에 글귀를 적어 새김질한다.

 

 

 

살림집 안채에서는
안마당을 향한 기둥에 주련을 거는데,

생기복덕(生氣福德)을 소원하는 내용이나
덕담(德談)의 글귀를
필치 좋은 사람에게 부탁하여 받아 건다.

더러는 아이들의 인격함양을 위한 좌우명이나,
수신하고 제가하는 데
참고가 되는 좋은 시를 써서 걸기도 한다.




사랑채의 기둥에는
오언이나 칠언의 유명한 시나
자작한 작품을 써서 건다.
한 구절씩을 적어 네 기둥에 걸면 시 한 수가 된다.

주련은
경치 좋은 곳에 세운 누사(樓擄)나
여타의 다락집, 불교의 법당 등에도 건다.

다락에서 내려다보이는
좋은 경개(景慨)를 읊은 시가 주련에 채택되고,
포교를 위한 부처님의 말씀을 주련에 새긴다

 


이들 주련이 기둥 바깥쪽에 달려 있어서
다락이나 법당 안의 사람 눈에는 보이지 않는다.

사람보다는 자연이 보고
읽어달라는 고지(誥知)의 생각이다.




 이들 주련이 기둥 바깥쪽에 달려 있어서
다락이나 법당 안의 사람 눈에는 보이지 않는다.

사람보다는 자연이 보고
읽어달라는 고지(誥知)의 생각이다.

길가의 패루(牌樓)나 정려 등에 주련을 걸어
주인공을 선양하는 일도 이런 데서 연유하고 있다.



≪참고문헌≫
熱河日記, 新增東國輿地勝覽, 六典條例
출처 - 민족문화대백과사전

隨緣赴感靡不周  수연부감미불주

연을따라 나아가 두루하지 않음이 없으시되

 

普現一切衆生前  보현일체중생전

널리 일체 중생들 앞에 나타나시니

 

佛身充滿於法界  불신충만어법계

부처님께서 온 법계에 충만하시어

 

而恒處此菩提座  이항처자보리자

항상 이 보리좌에 앉아 계심이로다

 

佛智圓明無가碍  불지원명무가애

부처님의 지혜는 원만이 밝아 걸림이 없으시고

 

威光邊照濟衆生  위광변조제중생

큰 빛을 가없이 비추어 중생을 구제하시네