원각경 강의 4~6회

위하라산

아난다는 수다원과-걸음주시하는 경행

들음의 완성

아라한의 경지 바라본 부처님 말씀(니까야)

500명 아라한의 검증(3중장치)

도리천 어머니 설하신 논장(사리붓다 제자들 전승)

깃발이 부러진다(경행아닌 참회통한 깨달음-중국불교의 시각)

들음없이 들었다(자타없는 경지)-법어와의 차이-깨달음도 부처님(존경과 성취)으로부터 비롯되었다

성취자의 말씀-기쁘게 어려워야

 

잘사는 것-괴로움 벗어나 마음대로 되어지는 삶(실제는 없다-고통속에 살고있다는 역표현)

각황,보왕,덕왕,금선

뻗쳐오름

항상 삼매 가운데

화엄경-해인삼매

법화경-무량의처삼매

능업경-수능엄삼매

반야경-정지왕삼매

아미타경-입적정미타삼매

마음의 흐름이 움직이지 않는 곳에 있다

초기-4선, 공무변처,식무변처,무소유처,비상비비상처,멸진정

선정-부처님의 마음,교-부처님의 말씀,계율-부차님의 행

느낌에 지배받지 않는다/느낌으로부터 바르다

 

 

묘-불가사의

일체법에 의혹이 없다

대광명-무지,장애로 벗어난,미혹이 없는

장-간직,포함,내포,갈무리

석가모니부처님의 교화신-순수무잡한,청정한 마음이 빛

보리심의 보전-법당인 몸과 부처님인 마음을 잘 모시는 것

고요함-움직임이; 없다

움직임-생멸-생로병사(속제)/생멸없음-진제

멸-대립과 괴로움으로 벗어나 사라지다

열반의 의역

생멸=적멸

중생그대로가 부처의 모습이고 광명장삼매속에 있다

낱낱존재,어디에나 있다-개인이 누리는 삼매가 아니라 세상 모두가 부처님 삼매를 벗어난 적 없다