뚯으로 사무치라/대우거사

 

 

 

- 질문

 

여몽환포영"의 가르침 앞에서 악이라도  쓰고 싶은 심정입니다.
넘어야 할 "무생법인"의 태산 같은 준령 앞에서

가슴이 미어져, 혼절이라도  할 마음입니다.

자비로 이끄신다면 기필코 넘어서겠습니다.

                                            - 무지, 두손 모음.

-　답 :  (대우거사님) 

 

<'마음' 뿐이요>, 진실로 마음밖엔 한 법도 없습니다.

이와 같은 사실을 어떻게 알겠으며, 지금 누구와 더불어

이 일을 의논하고 있는 걸까요?

 

 흔히 <생사가 그대로 열반이요>,(生死卽涅槃)

<번뇌가 그대로 '보리'라>(煩惱卽菩提)고 말하는 사람은 있어도, 

그 말의 참뜻을 깊이 사무친 사람을 만나긴 참으로 어렵습니다.

　연기법(緣起法)의 뜻을 조금만 깊이 알아들으면,

곧 <만법이 빈 이름 뿐이요, 전혀 실체가 없는 것임>을 금방 알텐데,

사람들이 말만 배우고 그 뜻을 사무치지 않기 때문에

늘 현세의 허망한 형상(形相)에 현혹되어, 생멸상(生滅相)

거래상(去來相)을 실체화하여 이를 분별하고 집착하는 바람에

무시이래의 진로환망(塵勞幻網)에서 벗어나지 못하는 겁니다.

　참된 구도자라면, <'나'라는 생각> <'남'이라는 생각>

<'중생'이라는 생각> <지속적으로 존재하는 실체가 있다는 생각>

등에서 지금 당장 벗어나야 합니다. 또 만법의 성품 없음을 철저히

사무쳐서, 그 마음 속에 선·악(善惡)의 견해가 다한다면
그것이 바로 당신 마음에 신성(神性)이 깃드는 시절이요,

 

만약 그렇지 않고 밖에 드러난 모양으로 하나님의 사랑이나

부처님의 자비를 말하는 것은 성현들을 헐어 내리는 짓일 뿐이니,

초심자들은 모름지기 삼가야 할 일입니다. 

 

 

 

 

3악장 Presto(모짜르트 바이얼린 협주곡)