인연생기 因緣生起

인연생기 因緣生起

< 질문 >  　‘몽땅 깨끗이 다해 마치라’는 말씀이 가슴에 확 와 닿지가 않습니다.     < 답변 >  삼라만상이 인연생기(因緣生起)라는 말은 믿으시오? · · · · · · 이 세상 온갖 법은 반드시 다른 그 무엇에 의지해서만 존재하기 때문에, 이 세상 그 어떤 것도 자기만의 고유한 성질을 지닌 채 스스로 존재하는 것은 아무것도 없는 거요. 자체의 성품이 없다 소리는 무슨 소리요? 그러한 것은 겉으로 보기에만 있는 듯 할뿐 실제로는 존재하는 게 아니라 소리요. 여기 있는 한 장의 수건을 구성하고 있는 가로 실, 세로 실을 전부 뽑아 제자리로 돌리고 나면 조금 전의 수건은 어디로 간 거요? · · · · · · 그와 같이 이러저러한 인연이 적당히 모이면 수건도 생기고 온갖 이런 것 저런 것들이 생기지만 그 모두가 전부 다른 그 무엇에 의해 잠시잠깐 생겨난 것처럼 보일 뿐 실상은 아무런 변화변천이 없는 게 진실이오.    그렇다면 지금 여러분이 겪고 있는 소위 문젯거리들은 어떻게 되는 거요? · · · · · · ‘ 남의 문제’는 헛것일 수 있지만 ‘내 문제’만큼은 실제로 있는 거요? · · · · · · 예외 없소. 전부다 헛 것을 보고 문제라고, 그것도 아주 큰 문제라고 혼자 떠들어대는 꼴이오. 만법이 인연생기면 도무지 이게 이거라고 할 만한 것이 전혀 없는데도 계속 번뇌가 어떻고 갈등이 어떻고 ‘내 문제’가 어떻고 한다면 그 사람은 전혀 공부하고 있는 게 아니오.  실상이 이러니 몽땅 깨끗이 다 해 마치라 소리도 새삼스레 따로 할 필요조차 없는 얘기인 거요.    이처럼 정법(正法)을 만나면 그것이 세간법이었건 출세간법이었건을 막론하고 몽땅 다 소멸하고 마는 거요. 그래서 마침내 이 몸도, 이 세계도, 나아가 그 모두를 껴잡고 있는 허공까지도 몽땅 다 아닌 줄 알면 그때 비로소 그 사람을 깨달은 사람이라 하는 거요. 그렇다고 이 소리를 듣고 이제부터 눈에 보이는 족족 몽땅 끊고 마치고 그치고 하는 데에만 정신을 빼앗긴다면 그 사람은 ‘끊어 마치라’는 지견을 못 끊고 계속 분주히 먼지 피우는 거요. 일체 만법은 지금 이대로인 채로 그 어느 것도 진리 아님이 없으니 결코 그 어떤 인간의 조작도 기다리지 않소. - 대우거사

나훈아 노래모음

01. 머나먼 고향 02. 물레방아 도는데 03. 울고 넘는 박달재 04. 모정의 세월 05. 연상의 여인 06. 흰구름 가는 길 07. 가지마오 08. 사랑은 눈물의 씨앗 09. 추풍령 10. 나그네 설움 11. 강촌에 살고 싶네 12. 고향역 13. 찻집의 고독 14. 갈대의 순정 15. 바보 같은 사나이 16. 너와 나의 고향 17. 녹슬은 기차길 18. 울어라 열풍아 19. 님그리워 20. 해변의 여인 21. 대동강 편지 22. 인생길 나그네 길 23. 정주고 내가 가네 24. 댄서의 순정 25. 두 줄기 눈물 26. 청춘을 돌려다오  27. 꽃과 나비 (LP) 28. 평양아줌마 29. 용두산 엘레지 30. 후  회