원빈스님의 금강경에 물들다 5~7회

금강경 명칭에 대한 해석만 잘해도 금강경 공부가 쉬어진다!-원빈스님의 금강경에 물들다 5회

법구

할아버지로 변장

업연

마가와 32명의 청년 본인들만 공덕짓기

법문후 제석천으로 데리고 감

과거를 천안으로 아는 나머지 부인들은 두루미를 놀림

죽은 척하다 꿈틀거리는 물고기를 안먹음 그러나 금방 굶어죽어

제석천왕 계율 잘 지키는 이에게 보석을 준다는 경합

도리천의 텃세에 함께 다니기로 약속

아리아인

제석천왕, 제우스

현장

라집본 금강 빼버려

이세상에서 저세상으로 가는 뗏목(뗏목경)

결과

원인

금강도 완성을 위해 끊어가는 의미인가 이미 오나성해서 끊어버림이 없는 의미로 해석차이

원인반야로서 끊어버리느냐, 결과 반야의 힘에 의해 되돌아오느냐

결과에 의자ㅣ한 수행과 번뇌를 끊는 수행은 완전히 다르다

능히 모든 것이 끊어진 금강심 즉 반야바라밀의 가르침

그래서 감산대사는 금강경을 안심법문으로 표현

 

 

왜 수보리존자는 부처님을 의심했을까?-원빈스님의 금강경에 물들다 6회

일상생활의 모습속에서

싸두싸두

여전히 아라한의 길

1000아라한

=앗싸지존자

250제자 먼저

제자들 깨달음 후 1주일 뒤

목건현보다 1주일 더 뒤

더 큰 깨달음은 시간이 걸린다와 전생담

아라한은 안되고 미래부처님이 온다면 상수제자가 되고 싶다는 발심

위없는 비교할데 없는 올바르 깨달음(무상정등정각)

외도

부처님들은 4아승지겁 수행 아상

감각의 장애, 감정의 장애, 생각의 장애

결정적인 차이=즐탁동시의 가르침

의심이 역할

안심이 역할

 

의심을 안심으로 만드는 과정을 겪어야 우린 흔들리지 않는다-원빈스님의 금강경에 물들다 7회

형제

너때문이 아니다

구하는 바가 있으면 마음이 흔들린다

아라한은 구하는 바가 없어 완전한 평안을 이뤄 마음이 편안

중생을 다 구해야 한다면 안심이 깨진다

알고자 하는 걸 장애 없이 아는 지혜=소지장이 없는 지혜

대지+대자

대원

대력

물길과 물꼬

벼가 자라듯이 경험이 자란다=주의력을 갖다 대는 곳을 경험란다

궁금증

도랑,화살,바퀴

자기거러 가지고 태어난 마음을 내꺼로 만드는 수행

총출동

부처님 되고 싶은 마음은 안 일어남

욕심이 사라졌기때문에

욕심이 쉽게 일어나는 중생에 비해 아라한은 동전 밟는게 기적같은 일

이게 부러워야

자아가 없어 숨기지 않는다

마음이 불편하다 구하는게 있다

보살의 역설