선가귀감(禪家龜鑑) : 4. 근기에 따른 여러가지 방편

오늘의 법문

선가귀감(禪家龜鑑)

『4. 근기에 따른 여러가지 방편』
그러나 모든 사물과 이치에도 여러 가지 뜻이 있고, 
사람에게도 여러 가지 기질이 있으므로 여러 가지 
방편을 통해 깨달음의 길로 이끈다. 
법이란 한 물건, 즉 마음이고, 
사람이란 중생을 가리킨다. 
마음에는 영원히 변하지 않는 진여(眞如)의 마음과 
인연을 따라 변화·작용하는 마음, 두 가지가 있다. 
사람에게는 단번에 깨치는 상근기와 오래 닦아서 
깨달음을 얻는 하근기의 두 가지 기질이 있다. 
그러므로 문자나 말로 가르치는 여러 
가지 방편이 없을 수 없다. 
굳이 여러 가지 이름을 붙여서 마음이다, 
부처이다, 중생이다 했으나, 그 이름에 얽매여서 
알음알이의 분별을 내지 마라. 
모두가 그대로 옳은 것이다. 
한 생각이라도 일으키면 곧 어긋난다. 
- 서산대사 휴정(西山大師 休靜) -
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자성본불(自性本佛) = 뜻 , 자신의 
마음 속에 부처가 있습니다. 
자성본불(自性本佛)과 
심외무불성(心外無佛性) 
을 찾고, 께달으시기 바람니다.
근기에 따른 여러가지 방편 이란 뜻은 ? 
석가세존(釋迦世尊) 부처님 의 께달음 의 법문(法文)
을 아시 는 수준,경지(水準 瓊脂) 에 따라 
사후(死後)에 극락(極樂) 이 있기도 하고 없기도 
하다고 하시고 나무아미타불도 관세음보살도 
온갖 부처와 보살 이 만들어 져 생겨 나심을 
설(說)하심 이 근기에 따른 여러가지 방편 입니다