일체를 버리는 세 가지 등급/황벽희운

 

일체를 버리는 세 가지 등급                                         / 황벽희운 일체를 버리는 세 가지 등급   이 버림에는 세 등급이 있다. 즉 안팎의 몸과 마음을 다 버림이 허공과 같으며 어디에고 집착하지 않은 다음에 곳에 따라 중생에게 응하되 제도하는 주체도 제도될 대상도 모두 잊는 것이 "크게 버림<大捨>"이다. 만약 한편으로 도를 행하고 덕을 펴면서 한편으로는 그것을 이바지하여 놓아 버리고 바라는 마음이 전혀 없으면 "중간의 버림<中捨>"이다. 또한 착한 일을 널리 행하면서도 바라는 바가 있다가 법을 듣고서 빈<空> 줄을 알고 집착하지 않으면 이것은 "작은 버림<小捨>"이다. 큰 버림은 마치 촛불이 바로 정면에 있는 것과 같아서 더 미혹될 것도 깨달을 것도 없으며 중간 버림은 촛불이 옆에 있는 것 같아서 밝기도 하고 어둡기도 하며 작은 버림은 마치 촛불이 등뒤에 있는 것 같아서 눈앞의 구덩이나 함정을 보지 못한다. 그러므로 보살의 마음은 허공과 같아서 일체를 다 버린다. 과거의 마음을 버릴 수 없음이 미래를 버린 것이니 이른바 3세를 함께 버렸다고 하는 것이다. - 전심법요 -        가지고  싶다 해서   아름답고 예쁜 것을 보면 좋아하게 됩니다 . 그것이 무엇이 되었거나 갖고 싶어 합니다 .   어리석은 사람은 능력에 상관없이 좋은 것이라면 무조건 갖고 싶어 합니다 .   지혜가 있는 사람은 가져야 할 것과 갖지 말아야 할 것을 알아서 선택합니다.   지혜로운 사람은 좋은 것도 언젠가는 나빠진다는 것을 알기에 좋은 것에 집착하지 않습니다 .   풍경소리/묘원(한국 위빠사나 선원장)     길에서 만난 두 왕     옛날,어느 왕이 마차를 타고 암행을 하다 좁은 시골길에서 다른 마차와 마주쳤다. 암행 중임을 깜박 잊은 왕은 당연히 상대방이 비켜나기를 기다리며, 얼른 양보하지 않는 앞 사람에게 따지듯 물었다 .   "너는 누구냐?' "나는 왕이다 ." "내가이 나라의 왕인데 ,너도 왕이라면 어느 나라를 다스리느냐?" "나는 내 자신을 다스리는 왕이다 ." ".....!"   한 나라를 다스리는 왕보다 자기 자신을 잘 다스리는 자가 더 훌륭하다고 합니다 . 수많은 유혹들이 나에게 손짓하는 세상, 오늘도 '자기 자신을 잘 다스리는 왕'의 자리에서 쉽게 비켜서지 맙시다.   _ 풍경소리/이정우(군승법사)