진구품 1~4장 살아서 선한 행이 없으면 죽어서 나쁜 길에 떨어지리니

살아서 선한 행이 없으면 죽어서 나쁜 길에 떨어지리니   법구경 진구품(塵垢品)     제1장 생무선행 사타악도 주질무간 치무자용 生無善行 死墮惡道 住疾無間 到無資用 살아서 선한 행이 없으면 죽어서 나쁜 길에 떨어지리니 쉴새없이 질주하지만 이르러 보면 쓸데없는 것뿐이다. . 제2장 선당지혜 이연의정 거구물오 가이고형 當求智慧 以然意定 去垢勿汚 可離苦形 그러므로 마땅히 지혜를 구하여 그것으로 선정을 왕성하게 하고 때(垢)을 버려 더럽혀지지 않으면 이 몸의 괴로움을 떠나게 되리. 제3장 혜인이점 안제초진 세제심구 여공연금 慧人以漸 安徐稍進 洗除心垢 如工鍊金 지혜로운 사람은 차츰 차츰 꾸준하고 천천히 나아가면서 마음의 때를 씻어 버리는 것 마치 세공인이 금을 제련하는 것 같다. 제4장 악생어심 환자괴형 여철생구 반사기신 惡生於心 還自壞形 如鐵生垢 反食其身 그 마음에 악이 생기어 도리어 제 모양을 부수는 것은 마치 저 쇠에 녹[垢]이 쓸어 도리어 그 몸을 잠식하는 것 같네. . ================무심지덕=해================ 살아서 선하지 못하고 악을 행하면 그 악업을 행하든 습으로 인해 죽어서도 악처가 나타나는 것이니 왜냐하면 악한 마음에 보이는 모든 상대와 환경은 다 악으로 보이고 선한 업은 선한 경계로 나타나기 때문이다.    그르므로 마땅히 궁극적인 행복이 무엇인지를 아는 지혜를 구하고 그 지혜로 그것을 성취하기 위해 최선의 방편인 선정을 성취하는 것이니 즉, 마음을 고요히 하여 밖으로 상대하여 온갖 분별 망상하는 마음을 잘 다스려 평정심을 얻는 것이다.     마치 금을 세공하는 사람이 금을 잘 제련하여 순금을 얻는 것처럼 마음의 때도 밝은 지혜와 선정으로 잘 다스려 청정 본심을 얻는 것이다.    만약 마음에 때인 악이 생기면 마치 쇠에 녹이 생기면 그 녹을 인해 쇠의 모습을 잠식하는 것처럼 선한 마음을 잠식하여 죽어서는 악처에 나는 것이다.         님이 오신 날 / 황학연詞, 이종만曲 (합창)