불교(당신이 주인님입니다)/발심수행장·수행법(1376)
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[수행법] 염불(念佛), 참선(參禪), 삼매(三昧) 2
염불(念佛), 참선(參禪), 삼매(三昧) 2 사 종 염 불 (四 種 念 佛) 칭명염불(稱名念佛) … 부처님의 명호(名號:이름)를 외우는 염불 관상염불(觀像念佛) … 부처님의 원만한 덕상(德像)을 관찰하면서 하는 염불 관상염불(觀想念佛) … 부처님의 무량공덕을 상념(想念)하면서 하는 염불 실상염불(實相念佛) ..
2008.07.20 -
[수행법] 염불(實相念佛), 참선(參禪), 삼매(三昧) I
염불(實相念佛), 참선(參禪), 삼매(三昧) I 행해상응(行解相應) 우리는 불법에 모두 귀의했지마는, 아시는 바와 같이 같은 불법(佛法)에도 우리 나라 에는 지금 18종파나 있습니다. 또한 그런 종파내에서도 역시 똑같은 것이 아니라 자 기의 개성에 따라서, 자기가 어떻게 진리를 연구했는가에 따라서 각..
2008.07.20 -
[참선] 참선의 기초(6) - 선정(禪定)의 십종공덕(十種功德)
선정(禪定)의 십종공덕(十種功德) 1. 안주의식(安住儀式) 2. 행자경계(行慈境界) 3. 무번뇌(無煩惱) 4. 수호제근(守護諸根) 5. 무식희락(無食喜樂) 6. 원리애욕(遠離愛慾) 7. 수선불공(修禪不空) 8. 해탈마견(解脫魔견) 9. 안주불경(安住佛境) 10. 해탈성숙(解脫成熟) (월등삼매경(月燈三昧經) 七) 여기에는 돌아..
2008.07.20 -
[참선]참선의 기초(5) - 선(禪)의 자세(姿勢)
선(禪)의 자세(姿勢) 일상삼매(一相三昧) … 여묘포서(如猫捕鼠) 일행삼매(一行三昧) … 여계포란(如鷄抱卵) 그러면, 참선하는 자세는 어떻게 해야 할 것인가? 참선은 일상삼매(一相三昧)와 일행삼매(一行三昧)로써 해야 합니다. 일상삼매(一相三昧)는 무엇인가? 비유하면 여묘포서(如猫捕鼠)라, 고양이..
2008.07.20 -
[참선]참선의 기초(4) - 선(禪)의 방법(方法)
선(禪)의 방법(方法) 1. 공안선(公案禪) 화두선(話頭禪) … 참구적(參究的) 2, 묵조선(默照禪) … 의지적(意志的) 3. 염불선(念佛禪) … 지, 정, 의(知, 情, 意)의 조화적(調和的) 선(禪)에는 어떤 방법이 있는가? 선의 방법으로 공안선(公案禪)이라, 공안은 화두(話頭)와 똑같은 뜻입니다. 지금 우리가 드는 "무..
2008.07.20 -
[참선]참선의 기초(3) - 선(禪)의 종류(種類)
선(禪)의 종류(種類) 선(禪)의 종류(種類) 그러면 선에는 어떠한 선이 있는가? 선(禪)의 종류(種類) 문제입니다. 지금 "선" "젠" 이것은 비단 불교에서만 말하지 않습니다. 힌두교(Hi-ndu敎)의 요가법(yoga法)에서도 선을 말했습니다. 또한 불교도 아닌 다른 종교에서도 역시, 말은 좀 달리 한다 하더라도, 선을..
2008.07.20 -
[참선]참선의 기초(2) - 선(禪)의 뜻
선(禪)의 뜻 선(禪)…선나(禪那:Dhyana) 기악(棄惡), 공덕총림(功德叢林), 사유수(思惟修) 정려(靜慮) 또는 삼매(三昧)라고도 풀이함. 선(禪)은 인도(印度) 말인 범어(梵語)로 하면 드하나(Dhyana)라고 합니다. 한문으로 음역(音譯)하면 선나(禪那)라 하고, 일본사람들은 "젠나"의 "나"를 생략하여 그냥 "젠" 이라..
2008.07.20 -
[참선]참선의 기초(1) - 선(禪)은 인류문화의 정수(精髓)
선(禪)은 인류문화의 정수(精髓) 우리 인간이 생각하는 능력이 있는 한에는 완전무결한 모든 지혜를 다 알고 싶어하는 욕망이 있습니다. 또한 동시에 인생고(人生苦)를 떠나서 완벽한 행복을 바라는 욕망도 있습니다. 또한 동시에 자기 행동이나 자기 말이 모두가 다 합법적(合法的)인 즉, 도덕율(道德..
2008.07.20 -
[수행법] 선가의 십우도
불가(佛家)에서는 오래 전부터 ‘소’를 진리의 상징으로 보고 심법전수의 수단으로 삼았다. 절마다 ‘소를 찾는 그림(尋牛圖)’을 벽에 둘러가며 그려 붙인 것이 그것이다. 최초로 심우도를 그렸던 송나라때의 곽암선사는 화엄경이 말하는 미륵불(彌勒佛)의 출세를 상징화하여 그렸다. 그러나 심법(..
2008.07.20 -
[참선]참선의 바른길-(6) 간절한 구도심(求道心)
● 간절한 구도심(求道心) 석가모니 부처님께서 과거 전생에 요법(樂法) 바라문이라, 법을 아주 간절히 구하는 바라문이셨던 때가 있었습니다. 그때는 무불(無佛)시대였습니다. 우리는 지금 행복을 느낍니다. 석가모니 부처님의 후세에 나와 부처님 법 가운데서 공부를 하니까 행복을 느낍니다. 그러나..
2008.07.20 -
[참선]참선의 바른길-(5) 수행(修行)의 단계(段階)
● 수행(修行)의 단계(段階) 수행의 단계로는 어려운 것도 많이 있습니다만 제일 간명(簡明)한 것이 사도(四道)입니다. 맨 처음에는 가행도(加行道)라, 우리는 지금 용맹정진(勇猛精進)을 하려고 이렇게 모여 있는 것입니다. 용맹정진의 별명이 가행정진(加行精進)입니다. 평소에 하던 공부를, 우리 수행..
2008.07.20 -
[참선]참선의 바른길-(4) 선 오 후 수 (先 俉 後 修)
● 선 오 후 수 (先 俉 後 修) 참선이란 선오후수(先梧後修)가 되어야 합니다. 우리 불자님들은 이것을 잘 명심해야 하겠습니다. 선오후수라, 먼저 개념적으로 깨달아버리는 것입니다. 그렇게 하려면 아까 말한 바와 같이, 실상관(實相觀)이 우리 마음에 확연히 박혀야 합니다. "다만 내가 업장에 가리워..
2008.07.20 -
[참선]참선의 바른길-(3) 실 상 관(實 相 觀)
실 상 관(實 相 觀) 그러니까, 지금 여기 남아서 공부하실 분이나, 집에 돌아가셔서 앞으로 참선에 대해서 관심을 두고 공부하실 분이나 염두에 두실 문제는 무엇이고 하면, 실상관(實相觀) 입니다. 곧 우주의 전모(全貌)를 그냥 한꺼번에 관찰하는 법입니다. 물론 우리는 지금, 범부(凡夫)의 영역에 있으..
2008.07.20 -
[참선]참선의 바른길-(2) 행법(行法)의 간택(簡擇)
● 행법(行法)의 간택(簡擇) 대체로 참선(參禪)은 어떻게 해야 하는가? 역시 본원(本願) 즉, 근본서원이 앞서야 합니다. 참선에 대해서 상당히 연구한 분도 정작, 공부할 때는 참선법에 대해서 혼동을 느낍니다. 또, 세간이나 또는 여러 종파에서 수행하는 법에 관해서 하도 말씀들이 많고 정보가 많으니..
2008.07.20 -
[참선]참선의 바른길-(1) 본원(本願)의 정립(定立)
● 본원(本願)의 정립(定立) 부처님의 계율 중에서 불성(佛性)에 알맞는 계율, 이것이 불성계(佛性戒)입니다. 보통 계율은 그냥 "이것은 하지 말라. 저것은 해라" 하는 간단한 것인데, 불성계는 불성(佛性: 부처님의 성품) 따라서 그대로 지키는 계율이 라고 말입니다. 따라서 보살계는 불성계에 해당합니..
2008.07.20