수행하는데 마가 없기를 바라지 말라. 수행하는데 마가 없으면 서 원이 굳건해지지 못하나니, 그래서 성현이 말씀 하시되 「모든 마군 으로서 수행을 도와주는 벗을 삼으라」 하셨느리 라. 공부하는데 마음에 장애 없기를 바라지 말라. 마음에 장애가 없 으면 배우는 것이 넘치게 되나 니, 그래서 성현이 말씀하시되 「장 애 속에서 해탈을 얻으 라」하셨느리라. 세상살이에 곤란함이 없기를 바라지 말라. 세상살이에 곤란함이 없으면 업신여기는 마음과 사치한 마음이 생기나니, 그래서 성인 이 말씀하시되 「근심과 곤란으로써 세상을 살아 가라」하셨느리라. 보왕삼매론 항상 편안하십시요 항상 편안하다는것은 자신의 입지를 확연히 알고 자신을 觀 하는 삶일것입니다 세간에 속속 자신을 없애는 것은 자신을 觀 하지 못함에서 연유하는 것일..

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관음32응신도 천수경은 어떤 경전인가? - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 가장 한국적인 경전 '천수경'의 편찬 과정 '천수경'의 전체적 구조 - (十門) '천수경'의 구조에서 보이는 특징 관세음보살님의 경전 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1. 가장 한국적인 경전 1) '천수경(千手經)'은..

불교인이 보는 기독교 < 이 글은 동국대학교 교수이신 윤호진 교수님의 글입니다. 몇 년전에 서강대의 종교문제연구 관계 세미나에서 발표되어 상당한 반향을 일으켰던 글입니다.> 1.서론 언제인가 한 기독교 친구는 나에게 "너는 기독교에 대해 말하지 않는 것이 좋겠다. 아무것도 모르면서.."라..

『33신 관음보살』 법화경 보문품 에서는 관음의 변화하는 모습을 33가지로 나누어서 설하고 있다. 그러나 33 이란 숫자상의 33을 의미하는게 아니라 인도의 수 개념에서 무한수를 지칭한다. 1) 불신(佛身); 관음은 사실 보살이다. 보살이긴 하지만 그 본체는 이미 깨달음을 이룬 법신불이다. 다만 중생구..

쥐 띠 나는 가칭 욕심꾸러기 나는 인연을 이어주는 중매장이라네. 고지의 정복을 목표로 삼으면서 끊임없이 노력하여 마음먹은 일은 끝까지 완성시킨다. 삶이란 나에게 하나의 즐거운 여행. 나의 성공에 대한 목표는 또 다시 새로운 탐험으로 이어지고 나는 진보, 탐험, 통찰력으로 많은 사람의 선두..

삼사라(samsara; 윤회)

(표) 사찰환경 자가진단표 사찰명 : 진단날짜 : 조사자 : 구 분 5점 3점 1점 점수 1. 음식 공양 상시 빈그릇운동 실천, 발우공양 ( ) 접시공양 ( ) 일반형태 공양 ( ) 2. 사용 세제 세제를 전혀 쓰지 않음. ( ) 친환경세제 ( ) 시판하는 일반 중성 세제 ( ) 3. 생활하수 친환경 시설을 이용한 처리 ( ) 미나리깡 조성 ..

[질문] 돈오와 점수 두 문이 모두 성인이 의지할 길이라고 말씀하셨는데, 깨달음이 단박 깨달음이라면 왜 차츰 닦을 필요가 있으며, 닦음이 차츰 닦는 것이라면 어째서 단박 깨달음이라고 합니까? 돈오와 점수 두 가지 뜻을 거듭 말씀하여 의심을 풀어주소서. [대답] 범부가 어리석어 사대를 몸이라 하..

.. 승복이 회색인 까닭은? 청빈한 삶 흑과 백 초월 원융의 색 ◇성철스님이 40년간 입었던 누더기 두루마기. 무소유의 삶을 살고자 하는 수행자 본연의 모습을 상징적으로 보여준다. ◇승복을 제대로 갖추고 있는 스님들의 모습은 그 자체만으로도 종교의 신성함, 출가자에 대한 경외감을 불러 일으킨..

불교에는 부처님이 이 땅에 나투신 의미를 되새기고 수행정진에 전념할 것을 다짐하는 고유의 명절이 있다. 가장 큰 명절인 부처님오신날(음력 4월8일)과 부처님이 출가한 것을 기념하는 출가절(음 2월8일), 부처님이 깨달음을 얻은 날을 기념하는 성도절(음 12월8일), 부처님이 열반에 드신 열반절(음 2..

[법장비구 48원] 염불로 극락정토에 왕생은 가능한가? 법장(法藏)이란 아미타불이 부처가 되기 전 보살 때의 이름을 말한다. 『무량수경』에 의하면, 아미타불은 본래 국왕으로서 발심 출가하여 호를 법장이라고 하였는데, 세자재왕불(世自在王佛)에게 큰 원을 세우고, 오랫동안 수행을 하여 그 결과 아..

[정토(淨土)와 예토(穢土)] 정토 세계는 중생의 마음 속에 존재하는가? 정토란 부처님과 보살이 머무는 세계란 뜻으로 불국토 또는 보살국토라고 한다. 그리고 예토, 즉 사바세계는 감인세계(堪忍世界), 인토(忍土), 감인토(堪忍土), 인계(忍界)라고 한역되어지고 있는데, 이는 탐욕과 성냄과 어리석음의 ..

아미타파(http://cafe.daum.net/amitapa/) [1] 정토의 경계와 광명 (1) 세계관과 생명관 불교의 세계관을 전체적으로 말하면 기세간(器世間), 중생세간(衆生世間), 지정각세간(智正覺世間) 이라는 삼종세간이다. 기세간은 자연환경, 중생세간은 생명환경, 지정각세간은 지혜를 바탕으로 사는 세계이다. 지정각세..