불교(당신이 주인님입니다)/범망경(60)
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보리수 아래로 돌아오시다/범망경
1. 보리수 아래로 돌아오시다. 그리고 연화대장세계로부터 몸을 숨기고 체성허공화광삼매(體性虛空華光三昧)에 드시어 본원의 세계로부터 염부제의 보리수 나무 아래로 돌아오시었다. 各各從此蓮華臺藏世界而沒하사 沒已에 入體性虛空華光三昧하사 還本源世界閻浮提菩提樹下하셨다. 1) 체성허공화..
2009.11.23 -
이불설법(二佛說法)/범망경
Ⅱ. 이불설법(二佛說法) 부처님의 법신은 내 마음에 들어오고 내 마음은 도리어 부처님과 합하네 한 개의 달덩이가 온갖 물에 나타날제 온갖 물에 달덩이를 달 하나가 거두도다 諸佛法身入我性 我性還共如來合 一月普現一切水 一切水月一月攝 모르고 아는 것 어리석으면 모르면서도 아는 것처럼 생..
2009.11.22 -
2) 광명으로 부촉하다./범망경
이 그림은 상우스님 계시는 묘각사 장독인듯 합니다. 2) 광명으로 부촉하다. 연화대장세계의 중심에는 노사나불이 앉아 계시고, 노사나불이 앉아 계신 좌대 이름은 혁혁천광사자좌(赫赫天光師子座)라고 라고 합니다. 《범망경》보살심지품 상권에서도 “ 노사나불은 자주빛의 백만억 자금강(紫金剛)..
2009.11.19 -
심지법문/범망경 보살게
3. 심지법문을 설하라. 그 때 연화대장세계의 혁혁천광사자좌 자리 위에 계시던 노사나불께서 광명을 내어 놓으사, 광명으로 1천 꽃 위의 1천 부처님께 말씀하셨다. “나의 심지법문품을 가지고 가라. 그리고 다시 천백억 석가와 일체 중생을 위해서 차례로 내가 말한 심지법문품을 설할지니, 그대들은..
2009.11.18 -
마음자리를 닦을때/범망경
2. 마음자리를 닦을 때 내가 이미 백겁을 이 마음자리를 닦았으므로 나를 노사나라 부르나니, 그대들 모든 부처 또한 내가 말한 바를 그대로 설법하여 일체 중생으로 하여금 마음자리의 도를 열게 하라. 我已百劫을 修行是心地할새 號吾하야 爲盧舍那라 하나니 汝諸佛은 轉我所說하야 與一切衆生하야..
2009.11.17 -
한량없는 심지법문 /범망경
3) 한량없는 심지법문 이렇게 볼 때 본문 가운데 ‘이 대중을 위하시어’라고 하신 위차대중(爲此大衆)의 대중은 1천 꽃잎위의 부처님과 천백억 석가모니불, 그리고 석가모니불과 함께 노사나불이 계신 연화대장세계로 가서 노사나불로부터 설법을 들은 대승의 삼현보살(三賢菩薩)과 십지(十地)의 경..
2009.11.12 -
부처님의 두 가지 몸 /범망경
2) 부처님의 두 가지 몸 대저 부처님의 경지는 두 가지 측면에서 파악되어집니다. 스스로 진리의 법락(法樂)을 누리는 쪽의 자수용신(自受用身)과 다른 이로 하여금 그 법락을 함께 누리도록 하기 위한 타수용신(他受用身)이 그것입니다. 다시 말하면 자수용신은 부처님의 수행이 완성되어 복덕과 지혜..
2009.11.11 -
바라제목차를 존경하라(2) /범망경
3) 바라제목차를 존경하라(2) ③병든 이가 쾌차해짐을 얻음과 같다. 결론부터 말하면 보살계는 어떤 마음의 병이라도 능히 고칠 수 있다는 것입니다. 한의학은 “병이 사람을 죽이는 것이 아니요, 약이 사람을 살리는 것이 아니다(病不能殺人 藥不能活人)”라는 말에서부터 시작됩니다. 곧 사람이 죽고..
2009.11.11 -
바라제목차를 존경하라/범망경
3) 바라제목차를 존경하라 모든 대덕과 우바새와 우바이들은 자세히 들어라. 부처님께서 멸도(滅度)하신 후 저 말법시대(末法時代)에 항상 바라제목차(波羅提木叉)를 존경하라 하셨으니, 바라제목차라 함은 곧 이러한 계법(戒法)을 말함이니라. 이 계를 가지는 자는 어두운 곳에서 밝음을 만남과 같으..
2009.11.11 -
법망경 보살심지품(菩薩心地品)
법망경 보살심지품(菩薩心地品) 보살심지품의 ‘보살’은 보리살타(菩提薩唾)의 줄인 말입니다. 보리살타의 보리(菩提)는 범어 보디(Bodhi)의 음역으로 깨달음[覺]․ 도[道]등으로 번역하며, 살타(薩唾)는 범어로 사트바(Sattva)의 음역으로 중생․ 유정(有情)이라 번역합니다. 따라서 보리살타를 직역하..
2009.11.10 -
합장지심(合掌至心) /범망경
합장지심(合掌至心) 모든 불자들은 합장하고 지극한 마음으로 들어라. 諸佛子等 合掌至心聽 이 말씀은 모든 부처님의 제자들이 합장을 하고 지극한 마음을 만들어서 앞으로 설하는 바를 경청하라는 것입니다. 합장은 열 손가락과 두 손바닥을 완전히 하나로 합하여 마음이 산란하지 않다는 것, 마음..
2009.11.09 -
범망경-십중대계(十重大戒)
범망경-십중대계(十重大戒) 제1살계(殺戒):살생을 하지 말라. 제2도계(盜戒):도둑질(훔치지) 말라. 제3음계(淫戒):음행을 하지 말라. 제4망어계(妄語戒):거짓말을 하지 말라. 제5고주계(賈酒戒):술을 팔지 말라. 6설사중과계(說四衆過戒):사부대중의 허물을 말하지 말라. 제7자찬훼타계(自讚毁他戒):자신을..
2008.01.21 -
[범망경]一戒
[범망경]一戒 범망경이란? 어떤 경전인가? 사전에 의하면 다음과 같습니다 경전의 의미를 알고 배우면 더 좋을것 같아서 소개하면서 카페지기님 범망경 공부를 전합니다. 한 참을 쉬었지요 오래 기다리셨습니다. ====================== 범망경 ======================================================== 대승불교의 계율사상..
2007.08.19 -
[스크랩] 범망경(梵網經) 보살계본(菩薩戒本)
범망경(梵網經) 보살계본(菩薩戒本) ◈ 범망경 보살계본 ◈ 목 차 1. 서문 2. 열 가지 큰 계율 3. 48가지 가벼운 계율 4. 총결 ♠ 서 문 ♠ ♣ 모든 불자들은 합장하고 지극한 마음으로 들어라. 내가 이제 여러 부처님께서 설하신 대 계(大戒)의 서문을 설하려 한다. 대중은 고요히 듣고, 자신에게 죄가 있는 ..
2007.06.19 -
범망경
계는 깨달음으로 올라가는 사다리다. 계율을 잘 받아 지키면 정이 이뤄진다. 몸이 앉아 있어야 마음이 고요해진다. 몸과 입과 생각<신구의>을 잘 거느려 범하지 않으면 깨달음을 얻는다. 우리 사바세계는 오탁악세로 오염돼 있어서 매일 세수를 해도 색깔이 새까맣다. 부처님 가르침은 선업을 쌓..
2007.06.09