불교(당신이 주인님입니다)/숫다니파따(50)
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파멸에 이르는 문
춘다가 물었다. 위대하고 지혜로운 성인 눈을 뜬 어른 진리의 주인 애착을 떠난 분 인류의 최상자 뛰어난 마부에게 저는 물어 보겠습니다. 세상에는 얼마나 되는 수행자가 있나요? 부처님은 대답했다. 4가지 수행자가 있고 5번째는 없다. <도의 승리자> <도를 말하는 이> <도에 의해 사는 사람..
2007.06.09 -
밭 가는 바라문 바라드바자
<공양 발원문> 한 방울의 물에도 천지의 은혜가 스며있고 한 톨의 곡식에도 만인의 땀과 정성과 노고의 무한한 공이 담겨 있습니다. 은혜로운 이 음식으로 이 몸 길러 몸과 마음 바로 하여 바르게 살겠습니다. 이 공양으로 베푸신 님들께 감사드리며 감사히 공양 들겠습니다. 새싹들도 떡잎이 둘로..
2007.06.09 -
뱀이 묵은 허물 벗어버리듯
우리 삶은 뒷사람의 이정표다. 눈길을 걷는 사람이요. 갈팡질팡 걷지를 말아라. 오늘 그대가 걷는 그 발자국은 뒷사람의 이정표다. 시로 읽히는 2천 5백년 전 불교 최초의 경전 이 <숫타니파타>는 불교 경전 중에서도 가장 초기에 이루어진 경전이다. 그래서 최초기 경전이라고 부른다. 후기 불교 ..
2007.06.09 -
소치는 사람
인도와 중국의 종교는 소와 관계가 깊다. 붓다의 성은 바로 최상의 소를 의미하는 고타마이며 도교의 시조 노자의 최후는 소를 타고 함곡관 너머로 사라지는 신비스러운 이미지로 남아있다. 붓다는 자주 소치는 일을 불도의 수행에 비유해서 설했다. 증일아함경 권39의 목우품 권46의 방우품에서 불도..
2007.06.09 -
쑷타니파타의 핵심 - 무소의 뿔처럼 혼자서 가라
요즘 세상 겉으론 화려한 것 같아도 내면을 보면 고독감에 시달리고 있는 사람들이 의외로 많다. 고독보다 고독에 대한 인간의 태도가 문제다. E. 프롬은 저서 자유로부터의 도피에서 고독을 못이겨 자아상실의 길을 걷게 되는 비극적 상황을 그린 바 있고 M. 루터는 인간은 고독한 순간에 비로소 악의 ..
2007.06.09