당신이 고통을 겪는가 안 겪는가 하는 것은 상당부분 주어진 상황에 대한 당신의 반응에 달려 있습니다. 예를 들어 누군가 뒤에서 자신을 욕하는 것을 알아차렸다고 합시다. 그 사실을 알고서 마음에 상처를 받거나 화를 내는 등의 부정적인 반응을 보인다면, 그것은 스스로 마음의 평화를 깨뜨리는 ..

제행무상 밀라레빠스님 이 세상 모든 것 덧없고 무상하여 나는 불멸의 행복 찾아 수행에 정진하리 아버지 살아 계실 때 내 나이 어렸고 내가 성인되니 그 분 이미 세상에 없네 우리 함게 있었다 해도 영원을 기약하지 못하리 나는 불멸의 행복 찾아 수행에 정진하리 어머니 살아계실 때 나는 집을 떠나..

이순간의 마음이 미래를 만든다 숭산스님 우리가 지금 하는 모든 말과 행동은 현생과 다음 생, 다음 생에 열매를 맺는다. 이것이 업이라고 했다. 우리는 요즘 세계 도처에서 특히 아프리카나 인도 같은 곳에서 기아의 고통에 처한 사람들을 많이 만 날 수 있다. 한쪽 나라에서는 음식이 넘쳐나는데 그 ..

당신이 날 두고 떠날 때 - 千年의 禪 추야몽/ 한용운 가을밤 빗소리에 놀라 깨니 꿈이로다 오셨던 님 간 곳 없고 등잔불만 흐리구나 그 꿈을 또 꾸라 한들 잠 못 이루어 하노라 야속타 그 빗소리 공연히 꿈을 깨워 님의 손길 어디 가고 이불귀만 잡았는가 베개 위 눈물 흔적 씻어 무삼하리요 꿈이거든 깨..

발원문/도창스님 시방세계의 모든 부처님께 귀의합니다. 어리석은 까닭으로 괴로움의 바다에서 허덕이는 많은 시절 인연들 앞에 작지만 법등불 밝히옵고 1000일을 왔습니다. 미래 영원토록 이 들 곁에 머무시어 밝은 빛을 주옵소서 오늘로써 1000일 기도발원을 무사히 회향케 하심에 감사드리며. 몸과 ..

안거가(安居歌) / 석전(石田) 심주(沈周) 居之平 安爲福 萬事分定要知足(거지평 안위복 만사분정요지족) 粗衣布履山水間 放浪形骸無拘束 (조의포리산수간 방랑형해무구속) 好展卷 愛種竹 花木數株喜淸目(호전권 애종죽 화목수주희청목) 滌煩襟 遠塵俗 靜裏蒲團功更熟(척번금 원진속 정리포단공갱숙)..

물처럼 사노라면 후회없으리 하루는 사업을 하다가 실패한 거사가 극락암으로 경봉스님을 찾아와 땅이 꺼져라 한숨을 내쉬며 말했다. "죽고만 싶은 심정입니다, 스님." "이런 못난 사람! 그동안 절에도 부지런히 다니기에 그만큼 절밥을 먹었으면 지혜로운 안목을 지녔을 줄 알았더니만 절밥을 헛먹었..

지금 그대로의 당신은 경이롭습니다. 지금 그대로의 당신은 경이롭습니다. 다른 사람이 되려고 하지 마십시오. 당신이 찾는 것은 이미 당신 안에 있습니다. 당신 밖에 있는 것이 아닙니다. 당신은 지금 당신이 원하는 모습 그대로 입니다. 지금 그대로 당신은 경이롭습니다. 당신이 원하는 모습이 되기..

- 법정스님의 글 - 미리쓰는 유서 죽게 되면 말없이 죽을 것이지, 무슨 구구한 이유가 따를 것인가. 스스로 목숨을 끊어 지레 죽는 사람이라면 의견서(유서)라도 첨부되어야겠지만 제 명대로 살 만치 살다가 가는 사람에겐 그 변명이 소용될 것 같지 않다. 그리고 말이란 늘 오해를 동반하게 마련이므로..

발원문/도창스님 자비하신부처님. 사람이 어떠한 길을 선택하여 살아갈 것이냐를 결정하는 것은 개인의 가장 소중한 결단입니다 삼가 자비의 손길 드리우사 크나큰 불법의 길로 인도받도록 하소서. 금생에 닦아온 거룩한 인연으로 육신은 사대로 돌아갈지라도 그 불법의 씨앗은 더욱 자라서 세세생..

지금 보다 행복한 순간은 없습니다. - 법정 스님 하찮은 것을 최상의 것으로 만들기가 어렵습니다. 생각을 먼저하고 행동을 나중에 하는 것은 어렵습니다. 언제나 마음을 진정 시키는 것이 어렵습니다. 오늘 하루 동안만 친절하고 즐겁고 동정적이고 관심을 가져주고 이해하는 삶을 살도록 하세요. 최..

아득한 성자 / 조오현 하루라는 오늘 오늘이라는 이 하루에 뜨는 해도 다 보고 지는 해도 다 보았다고 더 이상 더 볼 것 없다고 알 까고 죽는 하루살이 떼 죽을 때가 지났는데도 나는 살아 있지만 그 어느 날 그 하루도 산 것 같지 않고 보면 천년을 산다고 해도 성자는 아득한 하루살이 떼 파도 / 조오현..

일발가 一鉢歌) / 배도 선사(杯渡 禪師) 눈에 보이지 않고, 귀에 들리지 않으니 　　　　보이지 않고 들리지 않음이 참으로 보고 참으로 들음이다. 　　　　본래부터 한 구절의 말도 없는데 　　　　오늘의 첫마디를 억지로 한다. 　　　　진(眞)이 곧 망(妄)이요, 망이 곧 진이니, 　　　　진과 망을 ..

나는 그냥 나 자신이면 됩니다 누구보다 더 잘 나고 싶고, 누구보다 더 아름답고 싶고, 누구보다 더 잘 살고 싶고, 누구보다 더 행복하고 싶은 마음들... 우리 마음은 끊임없이 상대를 세워 놓고 상대와 비교하며 살아갑니다. 비교 우위를 마치 성공인 양, 행복인 양 비교 열등을 마치 실패인 양, 불행인 ..

♥ 진실로 거룩한 말의 교훈이 인간을 성스럽고 공정하게 만드는 것이 아니라 도덕적 자기 생활의 모법적 규범이 부처님의 사랑을 받도록 만들어 준다 합니다. ♥ 원인과 결과 . 수단과 목적. 씨앗과 열매는 분리될 수 없습니다. 결과는 원인속에 이미 꽃피우며. 목적은 수단 속에, 열매는 씨앗 속에 존..