법념처는 어떻게 구성되어 있을까? 대념처경 (7) [전현수박사가 풀어주는 초기불교 44회]

월호스님의 행불아카데미 301회(승가의 노래 33강) 텅비었기때문에 무엇이든 채울 수 있다 나쁜 걸로 채우면 악인이 되는거고 좋은 걸로 채우면 선인이 되는거다 본래부터 악인도 없고 본래부터 선인도 없다 고정된 실체로서의 내가 없기때문이다 선인이 되고 싶으면 선행 악당이 되고 싶으면 악행 자기가 만들어 가는것이다 깨달음을 얻었다는 것은 무아법을 어ㄸ었다는 것 이뽑을 때 흔들다 확뺀다 이렇게 왔습니다-도보 물건은 물건이 아니요 명칭이 물건일뿐 마음은 닦을 수가 없다 아바타의 마음으로 보면 관찰하면 된다 엉영가-쇳소리-요령이나 징 설사일물즉부중-1문 수증즉 불무 오염즉 부득-2문 건견문문각각지지-3문 만들어서 먹는 건 본인 몫 답을 자기것으로 만드는 과정이 더 빠르다 한물건-이뭣고-이것뿐 본래면목 화두 고정된..

시간이 없다면? 만들자! 원빈스님의 갓생 사는 비결! [정진 수업11] 바쁜 시대-배우고 기도하고 수행하고-시간이 없다고 한다(허덕였던 쫓기는 시대?) 바쁜 일상속에속에서의 수행시간-시간관리 시간확보에 대한 주제 땀흘리며 오는 아이/ 말이 빠른 아이-학원12개(마음이 항상 바빠)소년,청소년, 청년,중년,장년,노년 모두 바빠 나이들수록 주간적 시간이 빨리가 모든 학원들 그만 둔 아이들-허무혼란(시간이 주어졌을 때) 일(수동),여가(능동공부)잠 여백의 시간을 경영하는 능력 자기계발-수신의 시간-나를 닦는다(6시간 확보해야-) 틀이 바뀌어야 시간을 낼 수 있다 원하는 삶을 살려면 바쁘면 안된다 진짜로 원하는 삶을 사는 사람들은 안바쁘다 투자할 가치가 있는 곳에 시간을 낼 수 있는 여유 고대엔느 백수는 양반만 ..

원각의 경지는 어떤 경지인가? 집착,번뇌, 크고 작은 괴로움 완전히 벗어나 있다-어둠과 고통으로부터 벗어남 무명을 끊는 것 무명이 실체없음을 깨닫는 것 무명이 사라진다 무명이 사라지면 몸과 마음이 사라진다 깨달아도 마음을 쓰고 있다 반야심경의 무는 실체가 없다는 뜻 존재하지만 실체로 존재하는 것이 아니다 인연으로 화합되어서 아주 없진느 않다 박수소리-소리는 존재하지만 실체없다 몸과 마음은 무명에 의지해 조작된 것으로 본다 육신과 인식작용 대상세계-무명에 의해서 조작되어 자아와 세계의 창조주는 궁극적 실재에 의해서 혹은 초월자에 의해서 창조된 것이 아니라 중생들의 어리석은 마음에 의해서 조작된 것이다 중생의 마음은 알고 느끼는 역할뿐만 아니라 자아와 세계의 창조주적 역할 마음에 의해서 뭔가를 만들어가는 주..

제15회 오온, 다섯 가지 무더기 ㅣ진리의 길을 보다ㅣ 순일스님 하늘나라가 있는데 궁극이 아니다 일반종교-절대적 유신론- 불교는 상대적 유신론=비신론(*존재에 불과 존재는 부분으다-존재는 5온이다) 궁극이 아니니 집칙을 버려라 더 높는 세계가 있으니 천상(색계,무색계)을 버린 것 산야는 넓은 의미 이세계 전체가 생긴 과정 작은 의미는 인식-perception 무의식이 보여준 것(21년)을 1초안에 본것뿐

위기를 극복하는 3가지 자세! 정진을 이어나가는 방법 [정진 수업5] 정진은 반복이 핵심 반복을 시작,준비,유지,발전 무엇을 반복할까? 반복의 3단구조 하기싫은 공부를 학교에서 반복,직장에서도 반복 누군가는 성취하고 못하는가 반복의 구조의 완결성-무작정 그냥 반복하면 안된다 단순화-더 이상 뺄 것이 없는 상태가 완벽(스티브잡스) 새로운 반복 이전에 나머지 노이즈(불필요한 장애물)는 정리 덤불숲의 땅을 정리-집짓기 위해 단순화의 여백,여력이 생겨 다음 과정으로 넘어가지 않는 꿈은 헛꿈 학년제마다 반복 정진 몽상은 설계도 계획표 정진은 노가다 코딩의 시대-프로그램구상의 구현위한 노가다 정진주제=촛점맞추는 단계-거시 흐름에 빗대어 정진 필요 코로나 인플레이션 어려운 거시적 흐름-일을 벌이는게 좋은가(사업가 마..

무량수경의 요약본 아미타경을 공부해보자 - [광우스님의 극락왕생 정토삼부경 35회] 극락세계의 믿을 수 없이 아름다운 모습 - [광우스님의 극락왕생 정토삼부경 36회]

성불의 원동력 그리고 정진의 힘 [진옥스님의 붓다의 길 입보리행론 61회] 윤회에서 벗어나기 위해 내가 먼저 해야한다 [진옥스님의 붓다의 길 입보리행론 62회] 나쁜 짓을 하며 돈을 버는 세상 [진옥스님의 붓다의 길 입보리행론 63회] 이산화탄소 열전도율이 낮아 지구의 복사열을 대디벆으로 내보내지 못해 기복불교-거지불교

빠르게 소원 성취하는 법 2 모두 합장하시기 바랍니다. 행복 시작 불행 끝 성공 시작 실패 끝 승리자 붓다 축복의 땅에 오신 것을 환영합니다 아미타불 지난 시간에 이어서 빠르게 소원성취하는 법 같이 공부하도록 하겠습니다. 빠르게 소원 성취하는 법. 첫 번째가 먼저 지장경을 펼쳐서 읽는다 였어요. 읽어라. 먼저 지장경을 펼쳐서 읽고 두 번째는 소원표를 적어서 읽는다. 내가 이 기도를 왜 하지? 지장경을 왜 읽지? 하고 그때부터 거꾸로 맞추어나가는 거예요. 읽는 이유들이 생기기 돼요. 여러분들이 지장경을 처음 읽을 때는 그냥 읽는다는 생각이 들겠지만, 현실적으로 여러분들이 소원들이 있으니까 읽게 되는 거잖아요. 성취하고 싶은 소원들이 하나씩 하나씩 생기는 거예요. 소원표를 적어야 하는데 자기 계발, 또 성공..

3회 - 성운대사가 설하는 불법의 참뜻, 불법진의

6.성공!! 4가지를 갖추면 '오욕락'을 성취할 수 있다_법안스님

진흙과 기왓장 벽돌로 이루어졌는데 신통은 어디서 나왔는가? 하니 깨져 아집이 깨지고 법집이 떨어졌다 몸뚱이 착이 깨지고 마암의 분별심이 떨어졌다 몸뚱이 나라는 생각이 깨지고 . . . 죄지어 감옥에 있는 사람이 시설도 지저분하고밖에 나가지도 못하게 하고 밥도 형편없네 뭐야 이거 불평불만인 사람은 제대로 된 할말하는 사람이이에요, 멍청한 사람이에요 사바세계 내/듯대로 안된다고 이상한 사람들 설치고 이런다고 불평불만이면 사바세계 있다는 걸 잊어버린가에요 여기는 극락세계가 아닌 사바세계입니다 내뜻대로 ,ㅅ내생각대로 생각을 하면 생각대로 사바세계 아닙니다 사바세계는 고통을 참아내는 세상이다라는 뜻의 인고토이다 고통을 견디면서 살아가는 세상이다 고통이 있는데 견디면서 마음공부를 하면서 사는 세상이 사바세계입니다 ..

혜거스님의 미래를 여는 1500년의 지혜 '화엄경' - 제 7회 지(地)의 장엄(莊嚴) 1. 광산속에 있는 금이 금이 아닌 건 아니다-본각 못쓰고 있는 금을 캐내어 달구어 사용하게되면-시각 금은 금인데 쓰지 못하고 세상을 떠나는 금-중생 궁핍한건 가난한이나 부자나 똑같ㅋ다-만족하지 못하니까 금을 가진 것은 부자나 빈자나 같다 설법장소-지(설법자리)의 장엄 훼손됨이 없고 붕괴됨이 없다 영원불멸 전기불도 연결 전파 연결 주파수 상통-기가 맞으면 상통 화엄사상은 남아있어-인터넷을 잘하는 나라-인도이다 혜거스님의 미래를 여는 1500년의 지혜 '화엄경' - 제 8회 지(地)의 장엄(莊嚴) 2. 생사윤회-절대 본각이 시각이 된게 인보(인과응보)-광산속의 금 본각이 수행(인보)의 결과가 세상으로 나왔다=법신인보로 ..

[어른 수업 31] 외모로 사람을 평가해도 되나요? 예쁘냐? 소개팅 동물의 전략=영생하고 싶은데- 종은 유지-가문 유지-장남-좋은 종자(시대에서 요구하는 우월한 유전자-예전 부자/요즘은 슬림) 사진을 찍을 때 응시하지 않는게 좋을까요?여성 응시사진 선호/남성은 살짝 다른데를 보는 걸 선호 애완동물과 사진 찍는 건 유리할까요? 불리할까요?여성은 불리/남성은 애완동물과 좋은 인상 사진을 찍는 장소가 영향을 줄까요?남성은 좋은 차 옆/여성은 침대가 있으면 좋아요남성 클릭-복잡한 정보는 여성 여성은 카메라를 응시하고 애완동물 없이 침대가 있는 장소 남성은 카메라 안보고 애완동물 데리고 좋은 차 앞에서 사진 찍으면 좋은 점수 받아 첫인상은 육신이 중요-소유물가지 보기 시작(복잡해지는 요즘 외모지상주의) 정신수준도..

부처님이 열반에 드시는 여정의 마지막, 대반열반경 (7) [전현수박사가 풀어주는 초기불교 57회]