테레사 수녀의 마음에 대기업 CEO의 머리로 새로운 형태의 ‘제3의 자본주의’가 태동하고 있다. 이기적 인간 본성과 자유시장을 강조한 ‘고전적 자본주의’, 정부 개입을 인정하고 복지를 중시하는 ‘수정 자본주의’에 이어, 새로 탄생한 제3의 자본주의는 이타적(利他的) 동기를 추진 동력으로 한..

본문-002-(2) (2) 이와 같이 세 번이나 말씀하고 다시 말씀하되, 오직 원하옵나니 이를 설하시옵소서. 우리들은 마땅히 부처님 말씀을 믿고 받으오리다.(如是三白已=여시삼백이 復言=부언 惟願說之=유원설지 我等當信受佛語=아등당신수불어) 석가모니 부처님께서는 법화경 여래수량품에 들어오시면서, &..

대방광불화엄경 입부사의 해탈경계 보현행원품 大方廣佛華嚴經 入不思議 解脫境界 普賢行願品 이시 보현보살마하살 칭탄여래승공덕이 고제보살 급선재언 선남 爾時 普賢菩薩摩詞薩 稱歎如來勝功德已 告諸菩薩 及善財言 善男 자 여래공덕 가사시방일체제불 경불가설불가설 불찰극미진수겁 子 如來..

법화경(法華經) 목차 1. 경의 이름 2. 구성 3. 내용 (제 1품 ∼ 제 28품) 4. 법화경의 배경 5. 법화경은 때와 장소 그리고 대상을 초월한다. 6. 대승불교와 법화경 7. 법화경 바탕을 흐르는 것 8. 한국·중국의 천태종 9. 법화경과 일승사상 10. 우리나라의 법화경 11. 참고문헌 1. 경의 이름 『법화경』의 원 제목..

4. 법화경의 배경 법화경은 반야경의 사상을 계승한 것이라고 일러 온다. 그러나 방대한 반야경의 사상을 전 하는 말은 사뭇 적이므로 과연 반야경이 어느 정도 관계가 있는지 명확하지가 않다. 부처님 재세시에는 제자들은 자기 나름대로 부처님에게서 직접 가르침을 받았으므로 언젠가는 열반경지에..

업(業)이란 범어로 Karma라 하는데, 행동 조작 등의 뜻으로 모든 행위가 시작되어 선악이 결정되고 그 결과 업이 생기게 한다. 업에는 삼업(三嶪)이 있으며, 십악(十惡)과 십선(十善)으로 나뉜다. (1) 삼업(三業) 1) 신업(身業): 몸으로 짓는 업을 말한다. 살생(殺生) : 살아있는 생명을 죽이는 것. 투도(偸盜) :..

사성제란 '네 가지 성스러운 진리'라는 뜻으로 사제법(四諦法)이라고도 한다. 부처님께서 성도하신 후 녹야원에서 처음으로 법을 설하실 적에 이 사성제를 다섯 수행자 (아약교진여, 아습비, 마하마다담, 바뎨, 바부)에게 설하셨다. 중생들이 고통과 번뇌 망상에서 헤매는 것을 구해주기 위해 설한 네 ..

생사의 고해를 건너 열반의 언덕에 이르기 위한 여섯 가지 방편으로 보시,지계, 인욕, 정진 선정, 지혜 바라밀을 일컫는다. (1) 보시(布施)바라밀 : 한없이 베풂 자비심으로 다른 이에게 이익과 보답을 바라지 않고 끊임없이 베푸는 것을 말한다. ●법보시(法布施) : 정신적인 베풂으로 진리의 말씀을 전..

열반에 이르기 위한 모든 실천을 포함하고 있는 8가지 올바른 길이다. '정(正)'이란 바르다는 뜻으로 '중(中)'을 가리키며 정도(正道)는 중도를 말한다. 따라서 팔정도는 극단에 치우치지 아니한 중도의 실천을 말한다. (1) 정견(正見) : 바른 견해 유무(有無)의 편견을 두지 말고 정법으로 바르게 보는 것..

십이연기법(十二緣起法)이라고도 한다. 중생과 세계가 생겨나는 이치를 말한 것으로 모든 것은 인연으로부터 일어났다가 인연이 다하면 멸하여 공(空)이 된다는 뜻이다. (1) 무명(無明) : 밝음이 없는 상태 지혜가 광명이라면 무명은 어둠으로 연기의 진리를 모르는 상태이기에 모든 번뇌와 고통이 발생..

삼장(三藏)이란 부처님의 말씀을 세 가지로 분류한 것으로 팔만대장경이라 할 수 있다. (1) 경장(經藏) 범어로 Sutra-Pitaka이며 수다라장이라 음역한다. 부처님께서 설하신 모든 것을 기록한 것을 말한다. (2) 율장(律藏) 범어로 Winaya-Pitaka이며 비나야장 또는 비니장이라고 음역한다. 부처님께서 제자들이 ..

귀의불양족존(歸依佛兩足尊) 거룩한 부처님께 귀의합니다. 귀의법리욕존(歸依法離欲尊) 거룩한 가르침에 귀의합니다. 귀의승중중존(歸依僧衆中尊) 거룩한 스님들께 귀의합니다. 우리가 강을 건넘에 배를 필요로 하고 높은 곳에 오름에 사다리를 필요로 하듯이 나고 죽는 고통의 바다를 건너 성불의 ..

중생무변서원도(中生無邊誓願度) 중생이 가이없더라도 맹세코 다 건지기를 원한다. 번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷) 번뇌가 다함이 없더라도 맹세코 다 끊기를 원한다. 법문무량서원학(法門無量誓願學) 법문이 한량이 없더라도 맹세코 다 배우기를 원한다. 불도무상서원성(佛道無上誓願成) 불도가 ..

예 불 문 禮 佛 文 예불은 부처님께 드리는 예배로서 믿음의 문을 여는 출발점이며, 예불문은 아침, 저녁으로 예불 드릴 때 또는 불공 올릴 때 사용하는 예배 의식의 글로서 그 속에는 삼보(불,법,승)께 예배 드리는 내용이 담겨져 있다. 음역 한문 우리말 번역 <다게> <茶偈> <삼보님께 차를 ..

장엄염불 원아진생무별염 아미타불독상수 심심상계옥호광 염염불이금색상 아집염부법계관 허공위승무불관 평등사나무하처 관구서방아미타 나무서방대교주 무량수 여래불 나무아미타불(여러번) 법장서원수인장엄(나무아미타불) 사십팔원원력장엄(나무아미타불) 미타명호수광장엄(나무아미타불) ..