관세음보살과 함께 가장 많이 신앙되는 보살은 단연 지장보살이다. 범어로는 크시티가르바(Ksitigarbha) 이며, 지지(持地), 묘당(妙幢), 무변심(無邊心) 등으로 번역된다. 그러나 가장 널리 알려진 명칭은 지장보살이다. 그는 도리천(도利天)에서 석가모니 부처님의 부촉을 받고 매일 새벽 항하사의 선정에 ..

범어로는 만주스리(Manjusri)이며 문수사리(文殊舍利), 만수시리, 만수실리 등으로 음역한다. 가장 많이 쓰이는 음역은 문수사리이며 줄여서 문수라고 한다. 문수는 묘(妙)하다는 뜻이고 사리는 으뜸(頭), 덕(德). 길상 (吉祥)의 뜻으로 묘길상(妙吉祥)이라 번역한다. 즉 지혜가 뛰어난 공덕을 지닌 보살을 ..

범어로는 아바로키테스바라(Avalokitesvara)이고, 관자재(觀自在), 관세음(觀世音), 광세음(廣世音), 관세음자재(觀世音自在), 관음(觀音) 등으로 한역된다. 대자대비를 근본 서원으로 하는 보살이다. 특히 한국에서는 석가모니불이나 정토신앙의 대명사인 아미타불보다 더욱 많이 신앙된다. 아마 이것은 관..

아미타불은 대승불교, 특히 정토신앙을 숭봉하는 불교 종파에서 가장 중요하게 모시는 부처님이다. 범어로는 아미타바붓다(Amitabha-Buddha)라고 한다. 무량광불(無量光佛), 무량수불(無量壽佛)이라고 의역하기도 한다. 한량없는 광명의 부처님, 한량없는 생명의 부처님이라는 뜻이다. 즉 아미타불은 한량..

산스크리트어로는 사캬무니(Sakyamuni)이며, '석가족의 성자'라는 뜻이다. 불교의 교조로서 석가, 석존(釋尊) 등으로 약칭하기도 한다. 기원전 623년 중인도 가비라국 성주 정반왕의 아들로 태어났던 역사적 실존 인물로서의 부처님이다. 그는 룸비니 동산 무우수 아래에서 태어났는데, 태어나자마자 사방..

불교의 역사 인도문화권을 넘어서 중앙아시아의 사막지대에 전파된 불교는 또다시 동쪽의 중국에 전래되기에 이르렀다. 중국에 전래된 불교는 유교나 노장사상 등의 고유사상과 융합하여 독자적인 발전을 이루었다. 중국불교는 동아시아 전지역 즉 한국, 일본, 발해, 베트남 등으로 전파되어 동아시..

법화경 서사모탑 세부 고려 1369?, 250cm×61cm, 비단에 금은니, 일본 교왕호국사 소장. 세부를 보면, 일일이 깨알같은 글씨들이 채워져서 탑이 완성되었음을 알 수 있어, 절로 감탄이 난다. 법화경은 화엄경과 함께 대승 불교의 2대 경전으로 이들은 사경 또는 경판으로 헤아릴 수 없을 정도로 많이 조성되..

법화경 서사모탑 고려 1369?, 250cm×61cm, 비단에 금은니, 일본 교왕호국사 소장. '경서사공덕'의 일환으로 무수히 제작되었던 사경에는 많은 경우 경의 내용을 압축 묘사한 사경변상도들이 경의 머리 부분에 그려지기 마련이다. 이 서사모탑은 법화경을 금은니로 서사하여 7층 보탑으로 그렸는데 상륜부 ..

사경변상도 고려 1334년, 34.0×11.5cm, 보물 제752호, 호림박물관 소장. 목판 인쇄술이 발달하기 이전의 경전들은 모두 필사한 것일 수밖에 없었다. 따라서 경전을 베끼는 경서사의 공덕은 극히 강조되기 마련이었다. 그러나 목판이 발달하면 대부분의 수요는 판경이 담당하게 되므로 사경의 필요성은 그..

미륵하생경 변상도 세부 고려 1350년, 90.3cm×178cm, 비단 채색, 일본 친왕원 소장. 그림의 하부에는 미륵불이 하생한 성안의 궁궐, 궁전 좌우의 성벽, 궁전 앞의 보수와 보당, 궁전 주위의 칠보 등이 장엄하게 표현되고 있다. 궁전 앞 방광하는 향로가 놓인 좌우에 3인이 서로 마주보고 있는 장면과 보거를 ..

미륵하생경변상도(고려 14세기) 미륵상생경에 의한 도솔천왕사상과 미륵하생경에 의한 용화불수하성불(龍華樹下成佛)의 이른바 메시아 상으로 크게 나눌 수있다. 용화불수하성불사상은 오랜 후세에 석가불이 미처 구제하지 못한 중생들을 남김없이 구제한다는 이른바 메시아 사상이므로 왕생사상이..

아미타불존상도(아미타삼존도) 아밑타불 은 극락왕생 하기를 원하는 일반 대중 들의 갈구 때문에 대중적인 인기를 얻었다. 극락전은 서방극락정토의 주재자인 아미타불을 모시는 전각이다. 여기에는 반드시 아미타 후불화가있으며 아미타내영도,관음도 등이 통례로 있다. 아미타후불화는 주존인 아..

아미타신앙(살아서는 장수하고 죽어서는 극락왕생하고자 하 것)은 정토삼부경, 아미타경,무량수경등에 의해 성립된 신앙으로 이들 정토삼부경 가운네 가장발달한 경이 관무량수경이다. 내용은 부처님 당시 마가다 왕국에 부자 사이의 왕실 다툼과 근친 살해를 등의 비극를 엮어놓은 경이다. 이 내용..

십일면관세음(十一面觀世音) - 관세음보살의 한 변형으로써 얼굴이 11개임. 완천(腕釧) - 팔목에 끼는 장식. = 팔찌 보병(寶甁) - 절에서 쓰는 '꽃병'이나 '물병'을 아름답게 이르는 말. 계인(契印) - 지물을 들고 있는 손 모양을 이르는 말로서 특히 보살상들은 대부분 손에 물건을 들고 있다. 연화좌(蓮花..

■ 수인(手印) 불, 보살의 공덕을 상징적으로 표현한 손 모양. 원래 불전도(佛傳圖)에 나오는 석가의 손 모양에서 유래한 것으로 석가불의 경우에는 선정인, 항마촉지인, 전법륜인, 시무외인,여원인의 5가지 수인을 주로 취한다. 대승불교의 여러 부처들도 대개 이를 따랐지만 아미타불은 구품왕생과 연..