* 일체 유심 (一切唯心) / 청담스님 단유언설도무실(但有言說都無實)이란 말로만 있지 실제는 그런일이 없다. 도무지 실다운 뜻이 없다는 뜻입니다. 연기법칙(緣起法則)상대성 원리로 보아도그렇게 됩니다. 많다고 하면 벌써 부분입니다. 정말 마지막 말로 전체를 많다고 하더라도 그건 ..

대승사상과 보살도 ( 마지막편 ) / 일붕 서경보 큰스님 경전에 보면 이러한 이야기 가 있다 옛날에 소승비구가 상좌에게 복통 같은 바랑을 지워 앞세우고 길을가는데, 마침 장마때라 무수한 개미떼가 피난 땅을 찾아서 장사진을 치고 이동해 가고 있었다, 사미는 그 개마떼를 보고 이렇게 ..

인연과 생각은 실체가 없다 / 해월스님

신심이 성지다 어떤 것이 부처인고 금사탄 여울가의 마씨부인이로다 이것은 임제종이 3세인 풍혈스님의 법문입니다. 어떤 스님이 풍혈스님에게 묻기를 "어떤 것이 부처입니까?" 하니 "금사탄 개울가의 마씨부인이다" 하였습니다. 이 말이 떨어지는 곳, 즉 근본 뜻은 각자가 공부를 하여서..

영원한 진리를 위해 일체을 희생 한다 / 성철스님 부처님의 오신 뜻은, 미망의 어둠으로 부터 떨처나고. 독선과 아집으로 부터 벗어나는 깨달음을 주기 위함이다. 은거부하구(隱居復何求) 무언도심장(無言道心長) 산에 숨어서 무엇을 구 하느냐, 묵언으로 도심을 기르는 것이 수행자 이다..

모두가 하나의 생명입니다 / 청화큰스님 우리 중생들은 너무 모양에 집착하는 것이 문제입니다. 가령 자기를 생각할 때 자기 몸뚱이를 자기라고 생각합니다. 우리 불자님들 깊이 생각하셔야 합니다. 불교의 가르침은 우주의 진리를 그대로의 가르침이기 때문에 우리 상식과는 맞지 않는 ..

마음을 올곧게 써야 成佛 이뤄 불자들이 절에 가서 부처님을 친견하고 백팔참회, 참선, 염불 등을 하는 것은 마음 가득 자리하고 있는 탐·진·치 삼독을 없애기 위해서입니다. 거울에 먼지가 가득 끼면 자신의 얼굴을 볼 수 없듯이 마음에 삼독이 가득하면 성불을 이룰 수 없기 때문입니..

최초의 비구니 마하빠자빠띠 율장 쫄라왁가10편 어느 때 부처님은 까삘라왓투의 사꺄족들이 사는 곳의 니그로다 승원에 계셨다. 그때 마하빠자빠띠 고따미가 부처님을 방문하여 예를 갖춘 후 이렇게 말하였다. “여래께서 말씀하신 계율과 가르침에 여성도 출가를 할 수 있도록 허락해 ..

불법(佛法)이란 / 만공 선사 불법(佛法)이라고 할 땐, 벌써 불법은 아니니라. 일체의 것이 그대로 불법인지라 불법이라고 따로 내세울 때에는 벌써 잃어버리는 말이니라. 물질(物質)은 쓰는 것이요, 정신(精神)은 바탕인데, 물질과 정신의 일단화(一單化)를 불법이라 하나니라. 불법엔 완전..

아미타불이라는 신과 같은 존재를 긍정하지도 부정하지도 않으면서 깊은 신앙심을 불러일으키고 불가사의한 지혜와 그 힘을 체험하게 하는 원효성사의 묘한 논서 - 종교의 마지막 논서 - 《원효의 무량수경종요》 정목스님 역해(譯解) 신국판ㅣ양장ㅣ흑백ㅣ384쪽ㅣ20,000원 ISBN 978-89-97188-8..

참회는 극진한 것입니다. / 서암 큰스님 어느 사람은 기도중에 눈물이 터져 나온다고도 합니다. 어느 사람은 그것이 자신의 참회눈물이라고도합니다 . 각 중생 마다 그릇이 다르듯 각 중생 마다의 생각이 다릅니다. 내가 낳은 자식이라도 내마음 같지 않습니다. 그것은 각자의 마음이 다..

침묵의 소리를 들어 보세요 / 혜민스님 아주 이른 새벽에 일어나면 방안은 캄캄하고 세상은 고요합니다. 그 고요함을 그냥 즐기듯 느껴 보세요. 침묵의 소리를 들어 보세요. 침묵을 가만히 느끼고 있으면 텅 비어 있는데 충만한 고요를 느낄 수가 있습니다. 침묵이 죽음처럼 아무것도 없..

마음의 법칙 - 깨달음 : 자기로부터의 혁명(革命) 선 심 (禪心) 大圓禪師 누리 삼킨 참 나를 낙화(落花)로 자각(自覺) 떨어지는 물소리로 웃고 가는 길 돌에서도 꽃에서도 님이 맞는다. 인도의 성자 크리쉬나무르티가 쓴 책 중에서 "자기(自己)로부터의 혁명(革命)"이란 제목이 있습니다. 이 ..

청전스님의 독설과 구도행 22년째 티베트밀교 수행 청전 스님 신부 수업하다가 출가…달라이라마 스승으로 환생자 린포체도 한국스님도 ‘툭툭’ 쏘아붙여 그를 처음 만난 것은 6~7년 전 티베트의 정신적 지도자인 달라이라마가 머물고 있는 히말라야 산간도시 다람살라의 한 골방에서..

# 인생의 헛된 삶과 참된 길/ 청담스님 우리 인간이란 본래 어디에서 왔다가 어디로 가는 것인지? 또 무엇 때문에 사는 것이며 그저 막연히 생겨났으나 살 때 까지는 죽지 못해서 살아가고 있는 것인지? 고달픈 삶에 쫓기다보면 이런 문제들을 생각할 겨를도 없이 살아가고 있는 것이 우리..