한 생을 잘못 살다 죽으면 / 도암스님 부귀를 그리워하나 알고 보면 괴로움의 뿌리이고 고통의 뿌리이며 화근의 뿌리이고 자손만대 지옥의 뿌리도 될 수 있으니 부귀를 누리되 修道의 길속에서 누리는 부귀영화 만이 참다운 부귀 영화임을 깨달아야 하느리라 현세에 복이 있다고 함부로 ..

통도사 극락암과 경봉대종사 “사바세계를 무대로 멋지게 살아라” 통도사 극락암과 경봉대종사 통도사 극락암 경봉대종사는 이곳에서 선풍을 드날렸다.1882년 4월9일에 광주김씨 영규(榮奎) 거사와 어머니 안동 권씨를 인연으로 경상남도 밀양에서 태어난 경봉정석(鏡峰靖錫. 1892~1982)스..

부처님의 가르침은 무엇인가? <대총상법문(大總相法門)> 불교는 무엇인가? 불교는 헤매지 않고서 본래 고향으로 가는 것입니다. 아까 말씀드린 바와 같이 진여불성자리, 진여불성자리 이것은 모든 생명의 근본자리인데 진여불성자리는 생명이기 때문에 부처님 이름을 거기다가 보탭..

모든 것은 인연이고 인과응보이다/ 진묵대사조카이야기 석가모니불의 화신으로 추앙받았던 조선시대 중기의 고승 진묵대사(震默大師: 1562-1633)는 많은 이적을 남기신 대도인이었다. 스님에게는 누이동생이 하나 있었고, 누이 동생이 낳은 외동 아들은 찢어지도록 가난하게 살고 있었다. ..

♣ 무심(無心)이 부처다 ♣ 불교라고 하면 부처님이 근본입니다. "어떤 것이 부처냐" 하고 묻는다면 여러 가지로 대답할수 있지만 그러나 실제로 부처라는 그 구체적인 내용을 말하기는 좀 곤란한 것입니다. 그러나 불교의 근본 원리 원칙을 생각한다면 곤란할 것도 없습니다. 모든 번뇌..

괴로움을 없애려 애쓰지 말라 / 법상스님 살면서 괴로움 하나쯤 없는 사람이 어디 있으랴. 누구나 한번쯤 가슴 미어지는 고통을 겪어 봤을 것이고, 또한 가슴 속에 파묻고 살고 있으리라. 지난 주에도 법회를 하는데 어떤 한 대목에서 한 사람이 유난하게 눈물을 글썽이며 흐느꼈다. 때때..

더러운 인연과 깨끗한 인연 / 서경보 스님 무명無明 과 갈애渴愛 를 주동력으로 하는 생활은 우憂 , 비悲, 고苦, 뇌惱 의 그림이므로 이것을 염연기(染緣起)라고 한다. 반대로 광명과 자애를 주동력으로 하는 생활은 자애, 평화, 법희, 안은의 그림이므로 이것을 정연기 (淨緣起) 라고 한다 ..

저잣거리의 불교성지 법현스님의 열린선원 삶은 문제의 연속이다 사람들은 살아 가면서 갖가지 문제에 부딪친다. 대부분 시간이 지나면 자동적으로 해결될 수 있는 문제들이다. 지금 감기에 걸려 드러누웠어도 시간이 지나면 낫는다는 것쯤은 누구나 알고 있다. 지금 다리가 다쳐 괴롭지..

깨달음이란? / 혜민스님 깨닫는다는 것은 깨달음이 뭐냐고 묻는 그 놈을 깨닫는 것입니다. 이 말을 바로 알아채는 그 주인공을 확인하는 것입니다. 지금 이 글씨를 보는 그 놈을 역으로 반조해서 보는 것입니다. 말하자면 눈 뒤를 확인하는 것입니다. 그러나 눈뒤는 무형상이라서 컴퓨터 ..

법륜스님의 즉문즉답 질문; 남편에 대한 집착을 놓고 싶습니다. 이 집착 때문에 힘든데 어떻게 해야 놓아 질까요? 겁나는 것은 내가 이 집착을 놓게 되면 대신 아이들한테 집착이 가지 않을까요? ‘집착’은 중생이 갖는 가장 큰 장애입니다. 답; 집착은 의지심에서 오지요. 집착이 강한 ..

내 곁의 사람이 모두 부처님이다 나를 찾아오는 불자들에게 나는 다음과 같은 첫 질문을 던집니다. "부처님을 어떻게 섬기십니까?" 이는 '내 가족이라는 부처님을 어떻게 섬기고 계십니까?' 하는 질문인데 대답은 모두 엉뚱한 쪽으로 향합니다. 이어서 나는 한 가지 질문을 더 던집니다. "..

허망한 육체 영원한 마음 / 월하스님 유머가 많은 사람이 건강하다고 합니다. 유머스러운한 사람은 남을 잘 웃기고 이마살 찡그리리는 일은 안하거든요 자기 마음이 쾌활한 사람이라야 남을 웃기지 자기 마음이 찌그러진 사람은 남을 잘 웃기지 못하거든요. 이것도 다 마음이 하는 것입..

경주 흥륜사(興輪寺) 소참법문(小參法門) / 청화스님 밥만 좀 얻어먹고서 갈려고 맘먹은 것인데.... 삼년결사(三年結社)를 하신 스님들이 계신다기에 감동한 나머지 말씀을 좀 드리고자 들어 왔습니다. 저도 삼년결사를 몇 번이나 해 보았습니다. 태안사(泰安寺)에 들어와서 정식으로 대중..

경허선사의 삶과 깨달음 경허스님은 이제까지 명맥만 유지한 한국불교, 특히 선불교의 법통을 전승하고 그 수행가풍을 크게 진작한 대 선불장으로 추앙받고 있다. 경허 큰스님은 1849년 전주에서 태어나, 아홉살때 경기도 과천 청계사로 출가, 법호는 경허(鏡虛 ), 법명은 성우(惺牛)다. 전..

인과를 믿고 두려워하라 (무여스님) - 한 치도 어김이 없는 인과의 법칙 우리가 일상생활을 하면서 인과라는 말을 많이 씁니다. ‘인과를 알아라’ ‘인과를 두려워하라’‘인과응보를 믿지 않는 사람은 어리석은 사람이다’ 등 인과라는 말을 깊이 새겨서 부끄럽지 않고 후회 없는 인생..