교회 공사중에 뱀이 나오자 사탄이라며 삶아 먹었는데 / 활안스님 활안스님께서 법문 중에 이런 얘길 하셨다. 어느 교회 신축공사장에서 터를 파다가 백사, 큰 구렁이가 나왔는데 뱀은 사탄이라면서 삶아 먹었다. 그런데 그 사람이 그 날 혈압으로 쓰러진 것이다. 서울에 사는 딸은 아버..

끊어버리는 게 아니라 그냥 놓고 가는 겁니다 / 대행 스님 부처님께서는 출가제자나 유발 제자들을 똑같이 가르치셨습니다. 진실이자 방편이라고 말할 수 밖에 없지만,.. 부처님과 유마힐거사가 몸과 이름은 각각이지만 오고 가는 사이도 없이 마음은 한마음 바로 한 주장자가 됐던 거죠...

숭산스님 법어 법문 22.부처님 당시에 일곱 분의 어진 여자들이 있었다. 이분들은 요즘 관음회니 지장회니 하는 것처럼 회를 조직하여 매월 서로 모여 법문을 듣고 불공을 드리고 스님들을 받들어 섬겼는데, 하루는 시다림(尸陀林)하는 곳을 구경 가게 되었다. 시다림이란 인도에서는 장..

능행스님의 호스피스 병동에서] 잘 살아야 잘 죽는다 사람은 종종 죽음을 너무 쉽게 생각하는 것 같다. 남들 다 죽는데 나도 그때 죽으면 되는 것이지, 인연 따라 왔다가 인연 따라 가는 거지. 그러나 죽음에 대한 이런 태도는 죽기 전까지만 통용될 뿐이다. 죽음에 임박하면 그런 생각들..

생명관의 대전환 / 한탑스님 신앙을 가진 사람과 신앙을 가지지 않은 사람은 근본적인 차이가 있습니다. 신앙을 가진 이나 가지지 않은 세상에 태어나면 반드시 죽게 되어있습니다. 그러니 신앙을 가지거나 가지지 않거나 마찬가지 아닌가 할 수 있겠지만 그렇지 않습니다. 신앙이 없는 ..

* 행복합시다 * 우리 모두 행복하자.모두의 행복을 위해 서로서로 돕자. 이런 마음이 되었을 때 적은 아예 없다.남에게 거친 말을 들었더라도 그 사람의 행복을 부처님 앞에 기원하자. 내가 옳다고 자기 변명할 것 없다. 더욱이 상대방의 잘못을 말하거나 분개할 것 없다. "부처님은 다 알..

☆ 소원을 이루는 법/월호스님 ☆ “나는 억세게 운이 좋은 사람이다.” 라고 하루에 천 번씩 100일만 계속 말한다면 누구나 부자가 될 수 있다고 합니다. 성공을 위해서 중요한 것은 방법이 아니라 사고방식인 게지요. 이것은 ‘마음이 모든 것을 만든다”는 일체유심조(一切唯心造)의 도..

참선과 아상 / 월호 스님 참선을 하면 할수록 매사를 자기 입장에서 생각하는 마음(아상)이 적어지고, 사물을 있는 그대로 볼 줄 아는 안목이 늘어나야 한다. 마음 씀씀이도 한결 넉넉해져 너그러움이 저절로 넘쳐 나오도록 되어야 한다. 그와는 반대로 ‘참선을 합네’하고 오히려 아상..

불교의 핵심사상 / 월호 스님 첫째 불교는 자력신앙인가? 타력신앙인가? 자각신앙인가? 불교는 자각신앙입니다. 스스로 자(自)자, 깨달을 각(覺)자. 검은 고양이든 흰 고양이든 쥐만 잡으면 되는 것처럼, 자력이든 타력이든 자각에만 이르면 되는 겁니다. 자각각타(自覺覺他), 스스로 깨닫..

부처님 혜명 이어 지혜·자비 실천해야 불제자" / 고암(古庵) 스님(1899∼1988) "중생 마음은 본래 밝은데 번뇌망상으로 마음의 광명 보지 못하고 있을 뿐입니다" "불자들은 늘 계를 닦아 탐욕을 제거하며 지혜 닦아 어리석음 떨치고 중생제도해야" 눈 마주칠 때 계(戒)는 전해졌고 받은 것입..

- 화가: 정봉길 청심(淸心) 법문 / 경허선사 경허스님이 학인들과 대중들에게 법문을 하기 위해 법상에 올라 게송을 읊었다. 還得到來別無事 常樂我淨無爲道 一笑不知何處去 安眠春水碧如藍 다시 돌아오니 별일 없구나 항상 청정을 기뻐하니 도 닦을 일 없도다. 한 번 웃으니 어느 곳에 ..

숭산스님 법어 법문 선 수행은 머릿속으로만 이해하는 개념적인 것에 의존하지 않는다. 책을 얼마나 많이 읽었느냐, 얼마나 학위를 많이 가졌느냐에 의존하지 않는다. 선 수행은 지식이나 명석함과는 다르다. 선 수행은 직접적으로 우리 마음을 들여다보고 우리의 본 성품을 깨닫는 것이..

불법은 부처님의 가르침이다. 부처님의 가르침을 공부하는 것은 내 안의 보물창고를 찾고자 하는 것이다. 마조스님은 불법을 공부하러 온 회양스님에게 말했다. '네 안에 보물창고를 두고 왜 밖에서 찾느냐?' 라고. 석가모니 부처님은 2600년전 외적인 조건을 다 갖춘 왕자의 지위로 태어..

원관(圓觀)스님 삼생담 중국의 역사책인 <당서(唐書)>에 나오는 것으로, '이원방원관(李源訪圓觀)'이라 하여 이원이라는 사람이 원관이라는 스님을 찾아간 이야 기가 있습니다. 당나라 안록산의 난리(755∼763) 때 당 명황(唐明皇)의 신하중에 이증이라는 사람이 있었는데, 이원은 그의 ..

마음의 눈을 뜬다고 할때.마음의 눈이란 것은 무심을 말 하는 것이다. 표현이 천만가지 다르다고 해도 내용은 일체가 똑 같다. 모든 망상속에 사는 것을 중생이라 하고. 일체 망상을 벗어난 무심경계를 부처라 한다. 우리는 누구나 바로보고 싶고.바로알고 싶고.바로 살고싶을 것이다. 마..