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시식
시식(施食)이란? 죽은 자를 천도하여 극락정토에 왕생시키기 위해 재를 올리고 법식(法食)을 주면서 법문을 들려 주고 경전을 읽어 주며 염불을 해 주는 의식 또는 스님에게 재식(齋食)을 공양하는 것과 아귀(餓鬼)에게 음식을 베풀어 먹이는 의식 등을 말한다. 그 유래는 <소아귀경(召餓鬼經)>에 아..
2007.06.09 -
영산재
영산재란 무엇인가 영산은 영산회상의 줄인 말이고, 재의 어원은 범어 uposadha에서 유래된 말로써 스님들의 공양의식을 뜻한다. 석가모니 부처님께서 영취산에 계시며 설법하시던 때의 모임으로, 이 법회에 동참한 모든 청문중(聽聞衆), 외호중(外護衆)이 환희심을 일으키고 시방의 제석천왕과 수많은 ..
2007.06.09 -
사십구재(49재)
영가(靈駕)가 돌아가신 날로부터 칠일마다 한번씩 재를 올리게 되는데 그것을 일곱번에 걸쳐 올립니다. 그 일곱번에 걸쳐 올립니다, 그 일곱번째 재를 막재 또는 사십구재라고 합니다. 보통 칠일마다 올리는 재는 간소하게 하고 마지막 사십구일이 되는 일곱번째 올리는 재는 영가가 정성으로 차린 재..
2007.06.09 -
불교의 장례 (다비식 ,영결식)
[ 불교식 장례 ] 임종에서부터 입관까지의 절차는 일반 상례와 대동소이(大同小異)하며, 오직 영결식의 방법이 다를 뿐이다. 불교의 장례의식은 의례 법규인《직문의법》에서 설명하고 있지만 자세하지는 않다. ▶ 다비식(茶毘式) 불교 장례의식 가운데 특히 화장(火葬)의식을 이르는 말이다. 범어 jhapi..
2007.06.09 -
사찰의 어원
★사찰의 어원 인도에서 정사나 가람(상가라마)이라고 불리던 것이 중국에 들어 오면서 사(寺)라고 불리게 되었다고 합니다. 한자(漢字)의 사(寺)는 공공기관의 뜻이 있다고 합니다. 그러므로 사(寺)라는 말은 중국에서는 사찰이라는 의미로 사용하기 이전에 관아에 붙여 쓰던 말이었다고 합니다. 사(..
2007.06.09 -
사찰의 의미
★ 사찰의 의미 사찰은 어떠한 곳일까. 사찰은 부처님의 모습을 형상화한 불상이나 불화 등을 모시고, 스님들이 수행을 하는 곳이며, 불교를 믿는 사람들이 찾아가 수행을 하고 부처님의 법음을 듣는 곳입니다. 사찰은 범어로 비하라(vihara)라고 하고 비하라(毘訶羅)라고 음역하며, 수행을 하는 도량..
2007.06.09 -
반야심경 한글풀이
【한글 반야심경】 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때 다섯 가지 쌓임에 모두 공 한 것을 비추어 보시고 온갖 괴로움과 재앙을 건지느니라 사리불이여, 물질이 공과 다르지 아니하고 공이 곧 물질이니 느낌과 생각과 지어감과 의식도 또한 그러하니라. 사리불이여, 이 모든 법의 공 한 모양은..
2007.06.09 -
부처님의 생애
◎ 부처님의 생애 1)도솔래의상(兜率來義相) 부처님은 지금으로부터 약2,600여년전, 기원전 624년에 지금 네팔의 타라이 지방인 카필라(Kapila)국 사캬(Sakya, 釋迦)족의 정반왕과 왕비 마야부인 사이에 태어났다. 성은 고타마(Gotama, 최상의 소라는 뜻)였고, 출가하기 전 이름은 싯달타(Siddh rtha, 모든 일이 뜻..
2007.06.09 -
절의 각 건물의 명칭 과 기타 시설물
* 각 건물의 명칭 (1) 관음전(觀音殿) - 원통전(圓筒殿) 관세음보살을 모신 곳이 관음전입니다. 관세음보살은 모든 중생들의 고난의 소리를 들으시고 대자대비한 마음으로 이를 건져주시는 분입니다. 또 세상의 어느 곳에도 두루 미치지 않는 곳이 없이 원륭하게 통하시는 교화의 주인이시다 하여 원통..
2007.06.09 -
종교의 발달과정
역사와 함께 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 분야가 발전해 왔듯이 종교 또한 원시종교에서 고등종교로 발전해 왔음을 우리는 역사를 통해 알 수 있다. 어느 나라 어느 민족이든 그 문화의 여명기에는 자연과학에 대한 무지로 인하여 다신교적인 신앙을 가지고 있었음은 널리 알려진 일이다. 그들은 하..
2007.06.09 -
종교란?
'마루 종(宗), 가르칠 교(敎)'의 종교가 지구상에 쓰여진 것은 서기 600년 후의 일이다. 《법화경(法華經)》을 해석하면서 중국의 천태산 지자(天台山智者) 큰스님은 그의 저서 《법화현의(法華玄儀)》에서 종(宗)이니 교(敎)니 하는 말을 섰다. 종(宗)은 부처님의 교설 가운데 어떤 특정된 교설을 지목해..
2007.06.09 -
천수경 번역문
천수경 번역문 천 수 경 (千 手 經 ) 천수경:"천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경"의 약칭 ☆ 정구업진언(淨口業眞言) : 구업을 깨끗이 하는 진언 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 - 길상존이시여, 길상존이시여, 대길상존이시여, 극길상존이시여, 그 길상 원만히 성취케 하 옵소서. 구업(..
2007.06.09 -
행선축원(行禪祝願)
◆ 행선축원(行禪祝願) ◆ 조석향등헌불전 朝夕香燈獻佛前 부처님께 조석으로 향과 등불 불전에 올리옵고 귀의삼보예금선 歸依三寶禮金仙 삼보전에 귀의하여 공경 예배하옵나니 국계안녕병혁소 國界安寧兵革消 국계는 안녕하고 병혁은 소멸하며 천하태평법륜전 天下太平法輪轉 천하가 태평하여 법..
2007.06.09 -
사십이장경
사십이장경 총 서 (總 序) 부처님께서 도를 이루시고 생각하시되 중생을 제도함에는 먼저 욕심과 번뇌를 제거하고 적멸의 자리에 듦이 최상의 방법이라 하시고 곧 선정에 드시사 욕심, 번뇌의 모든 마군들을 항복 받으신 후 녹야원에 계시어 고집멸도 사제법문을 설하시고 교진녀 등 다섯 사람들을 제..
2007.06.09 -
미타인행사십팔원
미타인행사십팔원 아미타불 부처님이 彌陀因行四十八願 보살행을 닦으실때 지극하온 마음으로 사십팔원 세우셨네. 01.악취무명원 惡趣無名願 지옥세계 아예없고 02.무타악도원 無墮惡道願 삼악도에 아니나며 03.동진금색원 同眞金色願 금색몸이 이뤄지고 04.형모무차원 形貌無差願 모든모습 똑같으..
2007.06.09