불교(당신이 주인님입니다)/불교교리·용례(1812)
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걸림없는 마음을 가지려면 - 무상(無常)의 지혜-
걸림없는 마음을 가지려면 - 무상(無常)의 지혜- # 봄이 오면 꽃이 피고 가을이 되면 낙엽이 떨어집니다. 겨울이 되면 눈이 내립니다. 자연이 이렇게 변화하는 것을 보고 사람들은 무상(無常)을 느낍니다. 그래서 보통사람들은 자연현상을 바라보고 자신의 느낌이나 감정을 표현하게 됩니..
2017.01.15 -
마하보타니카 수트라: 식물윤회경|…… 강병균 교수
마하보타니카 수트라: 식물윤회경 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 나는 이와 같이 들었다. 부처님이 한때 베살리 망고동산에 머물 때, 공양 받으신 잘 익은 망고를 한입 깨어 물고 그 즙이 입 안 가득히 퍼지는 순간 깊은 삼매에 드시더니 한참 후에 깨어나, 아직..
2017.01.08 -
기억과 윤회|…… 강병균 교수
기억과 윤회 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 데자뷰(기시감)와 자메뷰(미시감) - 기억이 모두 없어지는 것은 죽는 것과 동일하다 - 기억은 과거·현재·미래를 이어주는 접착제이다 기억이 없어지면 삼세는 모래알처럼 흩어진다 - 치매에 걸린 도인을 보는 것은 ..
2016.12.31 -
아상(我相)의 뿌리가 안 빠지고 고개를 치켜듭니다
[문]그렇게 법문을 많이 들었는데도 여전히 아상(我相)의 뿌리가 안 빠지고 고개를 치켜듭니다. [답]우선 그렇게 스스로를 돌아볼 줄 아는 것만으로도 큰 진전이오. 주변을 둘러보면 알겠지만 거의 모든 사람들이 그저 ‘나’와 ‘내 것’을 지키고 또 ‘나’를 보다 근사하게 드러내고 ..
2016.12.31 -
소승 대승 |…… 강병균 교수
소승 대승 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 별업 공업 소승은 인간이 사회적 존재라는 사실에 무지하다. 이들은 ‘개인이 개인의 수행만으로 해탈이라는 구원을 받을 수 있다’고 생각한다. 이들의 시각과 수행은 개인차원이다. 이들은 사회가 만들어내는 전체..
2016.12.24 -
행위에 의해 존재한다. /숫타니파타
행위에 의해 존재한다. 세상에서 쓰는 이름이나 성은 부르기 위한 것에 지나지 않는다. 사람이 태어나는 그때마다 임시로 붙여지는 것이다.이름이나 성이 임시로 붙여진 것임을 모르는 사람은 그릇된 선입견을 오래 가지게 된다. 모르는 사람은 말한다. ''''태생에 의해서 바라문이 된다''..
2016.12.24 -
인연법의 진실
인연법의 진실 # 지구에 60억 인구가 살고 있습니다. 그런데 모두가 생김새나 생각이 똑 같은 사람은 한사람도 없습니다. 이 다른 것이 인연법입니다. 인연 따라 다 다르게 나타나는 것입니다. # 어떤 중년의 남자가 직장생활 중 대인관계에 문제가 있어 왔습니다. 그는 기술개발 일을 담당..
2016.12.24 -
마음의 그림자 / 현정선원
[문] 한 주를 알차게 살고 싶은 생각에 법정님 말씀에 귀를 기울입니다만 구체적으로 와 닿지가 않아 답답합니다. [답] 이미 그런 단계는 애저녁에 지나갔소. 한 주일을 알차게 살기 위한, 살아가는 데에 도움이 될 만한 피가 되고 살이 되는 소리나 하는 그런 처세술을 듣기 위해 지금 이 ..
2016.12.24 -
용병과 무연전사 |…… 강병균 교수
용병과 무연전사 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 사람들은 왜 용병(傭兵)이 될까. 목숨을 잃으면 무슨 유익이 있다고 용병이 될까. 최전선에 서있다 돌격명령이 내려지면 십중팔구 죽음뿐이다. 그런데 왜 용병이 될까? 용병에게는 임금(돈), 약탈, 강간 등의 특권..
2016.12.18 -
제법실상(諸法實相)
[문]능소(能所)가 생각만으로 있음은 어렴풋이 알겠는데 그 다음엔 어떻게 공부를 해야 합니까? [답]어렴풋이 알지 말고 투철하게 알아야 그러한 질문이 전혀 앞뒤가 맞지 않는 질문이란 사실을 알 수 있소. 능소가 실제로 존재하는 것이 아니고, 다만 인연으로 말미암아 있는 이 가죽주머..
2016.12.18 -
종교가 조장하는 허깨비 공포|…… 강병균 교수
종교가 조장하는 허깨비 공포 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 아프리카의 칼라하리 사막에 사는 석기시대 원시인 부시맨은 죽음에 대한 공포가 없다. 이들에게는 지옥이 없기 때문이다. 도가(道家)에도 지옥은 없다. 인간은 ‘천지자연에서 왔다가 천지자연으..
2016.12.11 -
행자와 스님이 줄어드는 이유 |…… 강병균 교수
행자와 스님이 줄어드는 이유 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' - 우주아가 되는 것은 쉬운 일이지만, 마음이 넓은 사람이 되는 것은 어려운 일이다 - 우주를 나눠주는 것은 쉬운 일이지만, 자기소유물을 나눠주는 것은 어려운 일이다 속세가 출생률 저하로 고생한..
2016.12.04 -
불생불멸(不生不滅)
불생불멸(不生不滅) 불생불멸이란, 태어남과 죽음, 만들어짐과 사라짐등의 이분법적인 분별인 양극단을 부정한 말입니다. 일체, 이 세상 모든 존재는 연기의 법칙에 의해 인과 연이 화합하면 만들어지는 것이며, 이 인연이 다 하면 스스로 사라지는 것일 뿐입니다. 예컨대, 나무와 나무가..
2016.12.04 -
자유의지의 무화(無化)|…… 강병균 교수
자유의지의 무화(無化) 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 수행은 자유의지의 작동을 필요없게 만드는 일 성인(聖人)에게는 자유의지가 없다 철학자들은 ‘인간에게 자유의지가 있다, 아니다 없다’로 격하게 논쟁을 한다. 설사 자유의지가 있다 하더라도 중요한 ..
2016.11.27 -
꿈을 굳이 깨려고 하는 것 보다 꿈인 줄 알면
[문]꿈을 굳이 깨려고 하는 것 보다 꿈인 줄 알면 그냥 상관 안 하는 게 낫지 않습니까? [답] 지금 꿈 속에서 하는 소리요, 꿈 밖에서 하는 소리요? · · · · · · 이러나 저러나 전부 꿈이오. 전부 꿈인데 이 꿈이 낫냐, 저 꿈이 낫냐가 무슨 쓸데없는 소리요? 오죽하면 밤에는 밤꿈, 낮에..
2016.11.27