가장행복한공부 [마음 한번 비우는 일이 쉽지 않다/ 성전스님] 마음 한번 비우면 큰 문제도 아무 문제가 아닌 것이 됩니다. 그런데 이 마음 비우는 일이 쉽지가 않습니다. 저는 그럴때면 이런 진리 하나를 떠올립니다. '존재하는 것은 모두 변하고 모든 것은 인연이다.' 이 가르침에 근거해..

“남의 허물 보지 않으면 도는 절로 이뤄 진다” [크게][작게] [7인 선사 초청 대법회]화엄사 선등선원 선원장 현 산 스님 ] 설통급심통(說通及心通)이여 여일지허공(如日至虛空)이니라. 유전돈교법(惟傳頓敎法)하야 출세파사종(出世破邪宗)이니라. (설법도 통달하고 마음도 통달하여 해가..

번뇌와 열반 / 법상스님 어리석은 이는 번뇌를 끊고 열반을 얻으려 하지만 번뇌를 끊으려는 집착 때문에 오히려 열반을 얻지 못한다. 지혜로운 수행자는 번뇌가 실체가 아님을 알기에 번뇌를 끊겠다는 생각조차 놓아버려 항상 열반에 머문다. 만약 열반을 얻으려는 사람이 삶을 죽음과 ..

오늘의 지혜 청화 큰스님 우리 인류는 오랜 역사를 통하여 이루 헤아릴 수 없는 고난과 시련을 겪어 왔으나, 오늘날과 같이 위험하고 어지러운 시대는 일찌기 없었습니다. 그것은, 과학기술과 산업발전에 따른 놀랄만한 물질적 번영을 자랑하고는 있으나, 그 반면에 전통적 가치관의 상..

항상 웃는 얼굴로 명랑하게 살아라 / 무여스님 불자야 항상 부처님을 생각하며, 웃는 얼굴로 즐겁고 명랑하게 살아라. 비록 생활이 어렵고 괴롭더라도 행복의 그림을 그려라. 그린 것처럼 현실로 다가오리라. 인생살이에 곤란 없기를 바라지 마라. 곤란은 그림자 같이 따르는 것, 참고 견..

원하는 것을 이루는 4가지 방법 ‘화엄경’에서는 ‘일체유심조’라고 하여 일체 모든 것은 마음이 만들어 낸다고 했는데, 대부분의 사람들은 그것을 받아들이기 어려워한다. 여기 일체유심조의 가르침을 도울 수 있는 4가지 방법 그리고, 왜 그동안 그 원리가 내 삶에는 적용되지 않았..

고요해지면 환히 드러난다 / 법상스님 우리의 마음은 갖가지 번뇌 망상으로 물들어 있어 마치 파도치는 물결과 같다. 물결이 출렁일 때는 우리의 얼굴이나 모습도 일렁이고 왜곡되어 제대로 보이지 않는다. 그러나 물결이 고요해지면 모든 것이 제 모습을 나타낸다. 저 연못이 바람 한 점..

왜 거울을 보는가? 모습을 다정하게 가꾸기 위함이며. 흐트러진 곳이 없느냐를 살피기 위함이다. 왜 목욕을 하는가? 깨끗한 몸으로 맑은 정신과 건강한 육체를 돌보기 위함이다. 왜 발 을 씻는가? 더럽혀진 오물을 씻고. 재점검하여 내일 또 걷기 위한 준비를 하기 위함이다. 올 바른 일을 ..

자비(慈悲)의 손, 천수천안 관세음보살 ◇ 불자님들~ 단풍이 곱게 물들고 낙엽이 우수수 떨어지니 가을이 점점 깊어가고 있습니다. 가을은 맑고 더 높은 좋은 계절입니다. 이 좋은 계절에도 경제적인 고통이나 인간관계의 어려움 등으로 번뇌가 가중되고 있는 분들이 많이 있습니다. 그러..

법륜 스님의 卽問卽說 사로잡힘 알고 놓아버림이 ‘수행’ 다름을 이해하면 미움은 사라져 정토회 지도법사 법륜 스님는 매주 수요일 오전 11시와 오후 7시 30분 정토법당에서 즉문즉설 법회를 열고 있다. 불자들이 일상생활 속에서 궁금했던 불교교리 또는 의문 등을 즉석에서 묻고 답하..

▲묘허 스님 “무엇에 집착하고 있는가, 마음을 살펴라” 오늘은 생사(生死), 즉 태어남과 죽음에 대하여 이야기를 해보도록 하겠습니다. 우리 인간들은 내가 왜 이 세상에 태어났는지, 또 이렇게 한 평생을 살다가 죽으면 어디로 가는지 모르는 경우가 대부분입니다. 불교를 믿고 일생동..

마하반야 바라밀, 우리도 부처님 같이... 해탈열반이 무엇일까요? 어떻게 해탈열반에 이를 수 있을까요? 대장경에 의하면 해탈은 이런 저런 의미이고 해탈을 증득하기 위해서는 오랜세월 이러저러한 수행법을 반드시 익혀야하고, 부모님 미생전 본마음을 보아야 하고... 니까야에 의하면 ..

성철스님 어록 모음 (1) 지난번 아비라기도에 참가했더니 복호님(지금고문)께서 집에서 아비라 기도 하루에 한파트씩 5년만 해 보랍니다. 자신은 수많은 가피를 체험하고 목격 했답니다. (2) 성철스님께서 “일년에 아비라기도 4회 참가를 3년하면 모래위에 집 짓는다” 고 하셨습니다. (3) ..

지식과 지혜는 다릅니다 숭산스님 법문 우리는 아는 게 너무 많아서 탈입니다. 세상의 이런 저런 것들에 대해 아는 게 많아. 하지만 사실은 하나도 아는 게 없어요. 생각이 그렇게 많은 데도 실은 아무도 몰라. 지식과 지혜는 다릅니다. 지식이란 세상의 사물에 대해 그냥 아는 것입니다. ..

관세음보살님 33응신도 33체(體)의 형태가 다른 관음보살을 말하며, 경전이나, 의궤(儀軌)의 지시에 의하여 그린 것이 아니고, 『불상도색(佛像圖徽)』에 있는 관세음의 여러 모습이다. 인도기원의 관음이 가장 많고 수월 ․ 어람 ․ 마랑부 등 중국의 관음신앙에서 생겨난 것도 있고..