♣ 내가 할 수 있는 일과 할 수 없는 일 우리의 인생에는직접적으로 내가 바꿀 수 있는 것이 있고, 바꿀 수 없는 것들이 있다. 내 의지로써 할 수 있는 것과 할 수 없는 것이 있다. 괴로움 없는 삶을 바란다면,삶이 물 흐르듯 자연스럽고 평화롭게 흘러가게 하고자 한다면바로 이 점만 잘 깨..

만물은 식구라는 `연기법칙` 을 알면 자비실천은 저절로 이루어집니다 - 성타스님 / 불국사 주지 부처님의 깨달음은 불교 종착점이면서 출발점입니다. 깨달음을 외면하고는 불교에서 말하는 목표를 달성할 수 없습니다. 예를 들어서 우리들은 흔히 아미타 신앙을 통해서 내생의 왕생극락..

무엇인가 하고 있을 때 그냥 行하라 / 숭산스님 중국말로 法華經은 ‘실상묘법경(實相妙法經)’이라고 부른다 . 實相은 ‘참’이라는 뜻이고 妙法은 ‘신비한 법문’이라는 뜻이다. ‘참으로 신비한 법문’이라는 뜻이다. 法華經은 어떻게 우리가 흔들리지 않는 하나의 마음을 가질 수 ..

죽지도 않았는데 죽을까 걱정하나 / 종범스님 오늘은 학인과 도인을 주제로 말씀 드리겠습니다. 학인(學人)은 배우는 사람이고 도인(道人)은 실행하는 사람입니다. 학인이란 원래 학도인(學道人)의 준말로 ‘ 도를 배우는 사람’이라는 뜻이며 도인은 행도인(行道人)의 줄인 말로 ‘도를 ..

하동산 스님의 깨침과 보림 하동산 스님은 일상생활에서 좌우명으로 감인대(堪忍待) 즉, “견디고 참으며 기다리라”라는 글귀를 좋아하시고 불자들에게 많이 써 주셨다. 1927년 원효암에서 내려와 범어사 금어선원에서 정진하고 계실 때였다. 스님은 선원 동쪽에 있는 대나무 숲을 평소..

송광사 율원장 도일 스님은 3월 3일 봉은사 법왕루에서 ‘계율에서 배우는 인생의 행복’을 주제로 선교율법회에서 법문했다. 이날 도일 스님은 도를 깨닫지 못했는데도 아라한이라고 거짓말하는 것은 옷을 벗어야 하는 중차대한 바라이죄라며 깨끗하고 맑게 살 것을 강조했다. 정리=노..

“참나 속에 걸림 없는 대자유가 있다” 조계종 종정 진제 스님 동안거 해제 법어 진제 스님조계종 종정 진제 스님이 2월14일 계사년 동안거 해제를 맞아 법어를 내리고 부단한 정진을 당부했다. 진제 스님은 “이번 안거 동안에 부끄러움 없는 수행을 했는지 돌이켜봐야 한다”며 “대오..

지금이 '바른 철학(哲學)' 세워야 할 때 청화큰스님 수행자 어느 한 사람과도 말 한마디 없이 일주문 밖 출입을 하지 않고 정진하는 3년 동안의 묵언수도, 불문에 든 이후 48년 동안 계속된 하루한 끼만의 공양, 앉아서 잠을 자며 좌선하는 장좌불와. 이 시대 선승으로 청빈한 고행자의 길을..

경기도 부천시 보운산(寶雲山) 아래 자리 잡은 석왕사를 찾아갔을 때, 고산 스님은 점심 공양을 위해 방문을 나서는 중이었다. 그런데 공양을 하러 가신다면서 스님은 왼손에 아홉 개의 커다란 나무 구슬로 만든 단주를 쥐고 계셨다. “스님, 항상 그렇게 단주를 들고 다니십니까?” “단..

화해롭게 살지니! 부부의 도 / 경봉스님 부부의 도 경봉 큰스님은 출세간(出世間)의 길 위에 서 계셨지만 세상살이에도 너무나 밝았던 분이다. 부부생활, 자녀교육, 장사하는 방법 등, 어려운 교리를 설하기보다는 웃는 가운데에서 삶을 깨 우치는 일상삼매(日常三昧)의 법문을 많이 하셨..

‘지금 여기’의 거사선(居士禪) 24시간 행주좌와 함께하는 ‘심왕’ 밝힌 부대사 ‘나도 한번 깨달아보겠다’고 다짐한 불자라면 꼭 보게 마련인 <금강경오가해 설의>. 이 책은 역대 금강경 주석서 가운데 규봉종밀, 육조혜능, 부대사, 야보도천, 예장종경 등 다섯 선사의 해설서를 ..

깨달음의 세계선 너와나 우주가 하나인 생명체 / 녹원스님 20세기에 들어와서 많은 종교와 종파가 생겨났고 그들이 주창하는 교리도 다양해졌습니다. 그런 종교들의 교리를 살펴보면 대부분 ‘믿는 종교’ 또는 ‘믿음의 종교’ 입니다. 어느 면에서 무엇인가 믿게 되면 마음이 푸근해지..

1. 결혼은 사랑하는 이유말고 다른 이유가 있어서 결혼을 하게되면 그 다른이유때문에 나중에 갈라선다. 장담한다! 2. 논쟁은 무슨일이 있어도 피하세요. 결론이 나오지 않을뿐만 아니라 상처투성이로 끝나게 되요. 또 누구를 설득하려고 하지 마세요. 왜 좋은지 설명은 할수있어도 말안..

실상반야 중생은 게으른 사람이고.하기 싫어도 열심히 부지런히 공부하는 사람을 현인이라 한다. 번뇌의 업식에 사로잡히면 사람이 게을러 지고 공짜만 바라게 된다. 생활을 재미있게 스스로 만들고 꾸며 가면서 자연스럽게 자유스럽게 살려고 노력하는 사람이 되야 한다. 눈꼽 만큼이..

자신의 삶이라는 특별한 여행 / 법상스님 1 누구나 저마다 삶의 목적을 가지고 태어난다. 우리는 남들과는 다른, 나만이 경험하고 깨달을 수 있는, '자신의 삶이라는 특별한 여행'을 떠나 온 빛의 존재요 붓다(眞理)의 파편이다. 타인을 부러워하거나 열등감을 느낄 필요도 없고, 자만을 느..