불교(당신이 주인님입니다)/불교교리·용례(1812)
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도도(盜道)와 무아위조범(anatman counterfeiter)
도도(盜道)와 무아위조범(anatman counterfeiter) I. 위조범들 중국 춘추전국시대 노(魯)나라의 유명한 도둑 도척(盜跖)이는, 졸개가 9,000명이나 되는 군도(群盜)의 우두머리였다. 그는 공자의 친구 유하계(柳下季)의 아우인데, 그를 교화하러 찾아온 공자를 오히려 꾸짖었다: “너는 농사짓지..
2015.08.15 -
미혹의 행위 / 일붕 서경보 큰스님
미혹의 행위 / 일붕 서경보 큰스님 우리 인간의 심리상태에 의해 고락이 경험은 크게 변화하여 간다 변화하는 이유를 살펴보고 사람의 심리상태를 조사해 보면,필경엔 마음에 의지하는것이요, 번뇌에 의해서 일어난다는것을 알수있다. 더 거슬러 올라가보면 마음의 본질적인 의혹에 의..
2015.08.15 -
불교 경전의 분류
불교 경전의 분류 초기 경전 숫타니파타, 법구경, 자설경, 여시어경, 장로(니)게경 선생경, 기세인본경, 대반열반경 인연 ․ 설화 경전 본생경, 불본행집경, 출요경, 인과경, 비유경, 현우경, 백유경, 육도집경 삼매 ․ 수행 경전 안반수의경, 수행도지경, 반주삼매경, 관불삼매경, 금..
2015.08.15 -
참나경 진아경眞我經(atman sutra)
참나경 진아경眞我經(atman sutra) 티베트 닝마파(紅帽派)의 개조(開祖) 파드마삼바바(蓮花生尊者)는 8세기에 100여 권의 비밀경전을 티베트 전역에 숨겨놓았다. 그 후 그의 제자들이 환생을 거듭하며 그 경전들을 찾아내, 오늘날 그 수가 65권에 이른다. 나는 이와같이 들었다. 한때 부처님이 ..
2015.08.08 -
중국불교(中國佛敎)의 교상(敎相)과 관심(觀心) /청화스님
중국불교(中國佛敎)의 교상(敎相)과 관심(觀心) 청화 큰스님 中國 佛敎의 敎觀(敎相과 觀心) 敎相…敎理判釋을 말하며 釋尊一代時敎를 自己宗義에서 分別判斷함. 觀心…自宗에서 세운 眞理를 觀念하는 法을 말함. 法相宗은 三時敎를 敎相으로 하고 唯識觀을 觀心으로 함. 天台宗은 五時..
2015.08.08 -
문수보살(文殊菩薩) 십대원(十大願)
문수보살(文殊菩薩) 십대원(十大願) 문수보살은 일반적으로 연화대에 앉아 오른손에는 지혜의 칼을, 왼손에는 푸른 연꽃을 들고 있다. 그러나 때때로 위엄과 용맹을 상징하는 사자를 타고 있기도 하고, 경권(經卷)을 손에 든 모습으로 묘사되는 경우도 많다. 문수보살은 지혜의 완성을 상..
2015.08.08 -
청화 스님의 유아론(有我論): 유사 브라흐마(梵) 이론
청화 스님의 유아론(有我論): 유사 브라흐마(梵) 이론 우리나라 선승(禪僧)들은 문제성 있는 발언으로 유명하다. 10여 년 전에 입적하신, 곡성 태안사에 주석하시던 청화(凊華) 스님은 청정한 계행과 일중식(日中食), 장좌불와(長坐不臥) 등 치열한 수행으로 명성이 자자한 스님이셨다. ..
2015.08.01 -
여몽삼매(如夢三昧) - 현정선원 법정님
여몽삼매(如夢三昧) - 현정선원 법정님 [문] 꿈속에선 가능해도 현실에선 불가능한 것이 있는데 어째서 꿈과 현실이 같다고 말씀하십니까? [답] 시절이 이쯤 됐는데도, 정 꿈과 현실이 전혀 다른 거로 보인다면 그렇게 믿고 살아야지 별 재간이 없는 거요. 현실이 왜 꿈과 다르지 않은가에 ..
2015.08.01 -
불상(佛像)의 존칭(尊稱), 보살(菩薩)의 존칭(尊稱), 부처님의 名呼(명호)
불상(佛像)의 존칭(尊稱), 보살(菩薩)의 존칭(尊稱), 부처님의 名呼(명호) 불상의 존칭 석가모니불 * 현겁(賢劫) 천불(千佛)의 넷째 부처. 석가불(釋迦佛)이라고도 한다. * 불교의 교조(敎祖)인 석가모니의 석가(釋迦:서가)는 종족 이름이고, 석가모니라 함은 석가씨의 성자(聖者)란 뜻임. * 불..
2015.08.01 -
무여열반과 단멸론 /강병균 교수
무여열반과 단멸론 “무여열반(번뇌가 다해 몸과 마음이 둘 다 삼계에서 사라지는 것)에 들어 이 세상에서 사라지자”라는 교리는 결과적(혹은 궁극적) 단멸론(斷滅論)이다. 결국 세상에서 사라지는 것이기 때문이다. (그럴 가능성은 희박하지만, 이 우주의 중생이 모두 일시에 부처가 되..
2015.07.25 -
한국의 3대관음성지, 4대관음성지, 33대관음성지
한국의 3대관음성지, 4대관음성지, 33대관음성지 관세음보살을 일심으로 염불하여 현세의 고난에서 벗어날 수 있는 영험을 얻고자 하고, 관세음보살은 광세음보살(光世音菩薩)·관세음자재보살이라고도 하며, 줄여서 관음보살이라고 부른다. 일반 보살이 위로는 불도를 구하고 아래로는..
2015.07.25 -
Son of a Bitch: 욕쟁이 인간 Homo Obscena/강병균교수
Son of a Bitch: 욕쟁이 인간 Homo Obscena 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 개는 부당하게 멸시받는 존재이다. 동서양이 공히 예외가 없다. (수년 전에 미국에서 어떤 남성 정치인이 힐러리 클린턴을 암캐(bitch)라 불러서, 크게 물의를 빚은 적이 있다. 정치인들은 거짓말..
2015.07.18 -
사람과 의견 대립이 생기면 마음이 편치 않습니다 / 현정선원
[문]주변 사람과 의견 대립이 생기면 그게 좀처럼 삭혀지지 않아 마음이 영 편칠 않습니다. [답]어떤 대립이 됐건 어떤 다툼이 됐건 그 원인은 딱 한 가지요. “‘나’는 이렇게 생각하는데 ‘너’는 왜 그렇게 생각하나? 내 생각이 옳으니 내 생각대로 해라!” 그런데 상대방도 똑같은 생..
2015.07.18 -
사찰(寺刹)의 문(門)과 전(殿)
사찰(寺刹)의 문(門)과 전(殿) 전통사찰을 참배할 때 : 입구-산문-해탈문(교)-일주문-천왕문-금강문-불이문-탑-대웅전-각 부속전각 등의 순서로 참배하는데 큰법당을 제쳐두고 스님 거처나 산신각 혹은 다른 전각과 건물을 찾아 참배하는 것은 매우 잘못된 것임을 알아둡시다. 사찰의 문(門..
2015.07.18 -
무여열반과 봉사환생 / 강병균 교수
무여열반과 봉사환생 불교닷컴 [연재] 강병균 교수의 '환망공상과 기이한 세상' 구도자들이 사는 목적이 ‘마음의 고통을 여의고 무여열반을 이루어 사라짐으로써 몸의 고통까지 소멸시키는 것’이라면, 사회구성원들은 질문을 하지 않을 수 없다. “당신들은 생산에 종사하지 않아 우..
2015.07.11