무량광불(無量光佛) 청화큰스님 소슬한 금풍(金風)이 산란한 푸념을 필경 돌아가야 할 머나먼 고향으 로 실어 보내는 천혜(天惠)의 계절입니다. 관무량수경(觀無量壽經)에 부처님께서 이르시기를 "법신(法身) 부처님은 법계(法界: 온 누리)를 몸으로 하는 것이니, 일 체 중생의 마음 가운..

마음은 어디에 있는가 / 설우스님 신수… 번뇌 없애 무심에 이른다 혜능… 닦을 마음도 본래 없다 신수스님이 “몸은 보리의 나무요/ 마음은 밝은 거울 같나니/ 때때로 부지런히 털고 닦아서/ 티끌과 먼지 끼지 않게 하라”는 게송을 벽에 붙였다. 오조 홍인대사는 이 글을 보고 능가변상..

부처는 누구인가 / 일붕 서경보 큰스님 세존께서 고하여 말씀하시되,부처는 5가지의 수승한 덕을 갖추고 세상사람의 공경을 받으시느니,수승한 행과 수승한 지혜와 깨달음과 그 길을 밝게 말씀하는 것과 아래 사람으로 하여금 잘 가르치는 대로 수행을 하게 하여 주시는 것이다, 또 부처 ..

자리이타 다른 사람들을 돕는다는 것이 자신을 희생시키면서 그렇게 하는 것이 아닙니다. 지혜롭고 자비로운 사람들은 자신의 삶에 전적으로 집중합니다. 그러므로 자신의 삶을 뜻하는 대로 이끕니다. 그리고 그것으로 자비심을 키우고 이타적인 마음으로 모든 것을 이뤄냅니다. 그러기..

전생 사(前生事) 전생이란 무엇입니까? 내가 이 몸을 받기 전에 살았던 이전의 삶의 모습을 말하는 것입니다. 과학적 증거나 가시적인 모습으로 그 실상을 볼 수 없겠지요. 그러나 그러한 사실이 없는 것이 절대로 아닙니다. 전생에 모습을 알고 싶으시면 지금 현재 자기가 처해 있는 모습..

부처님의 길상(吉相) 삽십이상 [三十二相] 불자님들 청량한 가을 하늘입니다. 가을 하늘은 부처님 마음같이 맑습니다. 그래서 오늘은 부처님의 상호에 대해서 공부하도록 합니다. 많은 경전에서 부처님의 상호에 대해서 삼십이상 팔십종호에 대하여 설하고 있습니다. ◇ 삽십이상(三十二..

광명과 어둠, 어떻게 살 것인가? 불자님들 맑은 가을하늘이 더 높습니다. 가을은 참으로 청량하고 맑기만 합니다. 마음도 상쾌하고 가볍습니다. 그래서 텅 빈 마음이 되어 평안하기만 합니다. 그런데 이 좋은 가을날이라도 마음속에 원하는 바를 얻지 못하거나 마음속에 근심이 있으면 그..

───────────────────────── 삿된 참선과 세 가지 병 - 청화 스님[淸華] ───────────────────────── ♧. 삼종사선<三種邪禪> ───────────────────────────────── 우리는 지금 생사의 가장..

심리학에서의 영성 / 인경 스님 전통적인 심리학은 세속적인 마음이 어떻게 일어나고 작용하는지를 연구하는데 집중한다면, 최근에 대두되고 있는 영성심리학, 혹은 초월심리학은 인간의 근원적인 신성하고 거룩한 경험에 초점을 맞추고 있다. 세계보건기구(WHO)에서도 1997년 이런 동향..

백중 법문 불자님들 칠월보름 백중입니다. 우리나라 전국 사찰에서는 대부분 칠월 백중천도기도를 회향하는 날입니다. 백중을 불가에서는 우란분절이라합니다. ◇ 우란분절인 백중은 부처님 오신날,출가재일,열반재일, 성도재일과 더불어 佛家의 5대 명절 가운데 하나로 매년 음력 7월 1..

불성 (佛性 ) 보조국사는 <수심결>에서 불성에 대해 이렇게 대답하고 있습니다. “배가 고프면 고픈 줄 알고, 목마르면 마른 줄 알고, 추우면 추운 줄 알고, 더우면 더운 줄 아는 그것이 바로 불성(佛性)이다.” 임제스님께서는 佛性에 대해 이렇게 말했습니다. “地·水·火·風 사대(..

미래는 정해져 있지 않다. 불자님들 무더위가 연일 계속됩니다. 그런데 오늘 아침은 무더위 속에서도 시원한 바람이 붑니다. 입추가 지나서인가 봅니다. 요즈음도 많은 분들이 앞날에 대한 걱정으로 문의를 많이 합니다. 그래서 오늘은 미래가 정해져 있는지에 대하여 알아보도록 합니다..

번뇌와 보리 육조스님 왈 道는 몸이 아니라 마음으로 깨닫는 것이다. 행.주 좌.와 어.묵. 동. 정 이 모두 도 닦는 길이다. 여래의 청정 함에는 가고 옴이 없다 진정한 부처는 가지도 않고, 오지도 않고, 일어나지도 사라지지도 않는다. 도 에는 밝고 어둠이 없다. 밝음과 어둠은 상대개념 이..

어떻게 자만(mana)을 제거할 것인가? 초기불교의 훈습(熏習)이야기 대승기신론 만년필 사경 대승기신론을 사경한 적이 있다. 2005년을 전후하여 세 번 사경하였다. 사경한 이유는 대승불교의 교리를 알고 싶었기 때문이다. 일반적으로 대승기신론은 대승불교의 교학에 대한 논서로 잘 알려..

항상 주(住)하여 생멸(生滅)이 없건만 / 일붕 서경보 큰스님 달이 이곳에서 넘어가면 달이 졌다고 말하고,달이 다른 곳에서 나타나면 달이 뜬다고 말한다. 그러나 달은 항상 주(住)하여 출몰함이 없다. 부처도 달과 같아서 항상 주하여생멸(生滅)이 없는것이지만 다만 사람들을 가르치기 ..