일반/생물·과학과생각(353)
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<24>불일불이|******@불교의우주론@
<24>불일불이 - 수소 산소와 물의 관계 연기에 의한 성립 보여 - - 원인과 결과 같지도 다르지도 않은 중도의 입장 - 중론에는 불일불이와 관련되는 게송이 여러 군데에 나온다. 대표적인 것만을 우선 살펴보자. “원인과 결과가 동일하다는 것은 결코 성립하지 않는다. 원인과 결과가 ..
2018.06.16 -
<23>불상부단|******@불교의우주론@
<23> 불상부단(不常不斷) - ‘있다’와‘없다’로 우주 파악은 불가능 - - 오직 연기에 의해 모든변화·인과 살펴야 - 존재자가 자성을 가지고 생멸한다고 생각하는 것이 불합리하다는 것을 보임 으로써 무자성공인 열반의 입장을 나타낸 것이 불생불멸이라 한다면, 용수보 살이 불상..
2018.06.09 -
<22>중도철학과 원자론|******@불교의우주론@
<22>중도철학과 원자론 - 찰라생멸하는 무수한 미립자 본성 없어 - - 중도철학은 양극단을 포섭한 空의 세계 - 데모크리토스 이래 서구의 원자론은 물질의 궁극적인 요소를 탐구하고자하는 것이었고, 더 이상 분해될 수 없는 이 물질의 궁극적인 요소를 원자라고 불 렀다. 물질의 구성 ..
2018.06.02 -
<21>불생불멸|******@불교의우주론@
<21>불생불멸 - 일체는 순간적 존재…영원불변한 물체 없어 - - 양성자 속에 무수한 미립자 매순간 찰라생멸 - 일체 사물 즉 일체법이 연기이며 무자성이라는 연기무자성공론이 용수보살이 확립한 중관사상의 근본이다. 이 중관사상은 부처님이 설한 중도사상을 계승한 것이요 후에 ..
2018.05.26 -
<20>연기 즉 공|******@불교의우주론@
<20>연기 즉 공 - 만물은 독립자존성이 없고 가명에 불과 - - 결합된 연기요소 흩어지면 공만 남아 - 모든 존재의 나타남은 인연에 의하여 생기한다. 이를 공이라 한다. 불타는 일체의 존재가 인연에 의하여 생한다고 하였다. 이를 인연생기(因緣生起)혹은 줄여서 연기(緣起)라 하며, 이..
2018.05.19 -
<19>연기에 의한 감각경험|******@불교의우주론@
<19>연기에 의한 감각경험 - 객관세계 스스로 존재할수 없는 인연의 화합 - - 감각기능 없다면 어떤 대상도 나타날수 없어 - 얼마전 어느 불교대학의 강의에서 바닷물은 왜 짜냐는 질문을 받은 적이 있다. 이를 국민학생 수준의 질문이라고 가볍게 넘겨버리는 사람도 있겠지만, 사실 이..
2018.05.12 -
<18>진리에 세우는 이정표|******@불교의우주론@
<18>진리에 세우는 이정표 - 불교와 과학 만나면 엄청난 문화적 잠재력 표출 - - 서구문명 한계 불교를 인류구원의 등불 삼아야 - 오늘날 우리는 과학 시대에 살고 있다. 과학 혁명에서 시작하여 산업사 와 후기 산업사회를 거쳐 이제는 정보화 시대에 접어들고, 기초 과학은 소립자의 ..
2018.05.05 -
④ [담마토크]고통의 실상/김사철----終|******@불교의우주론@
④ [담마토크]고통의 실상 재미 과학자 김사철박사 1. 고통의 실상 고통이란 무엇인가? 300년전에 과학이 발견한 사실, 역학의 제 2법칙은 '모든 형성된 시스템은 시간이 지나면 반드시 무너진다.'이다. 속도가 빠르고 더디고의 차이만 있을 뿐이다. 모든 형성된 것은 불안정하며 시간이 가..
2018.04.29 -
③ [담마토크]란 무엇인가?/재미과학자 김사철박사|******@불교의우주론@
③ [담마토크]란 무엇인가? 재미 과학자 김사철 박사 2001. 11.10(토) 오후 3시 연방죽선원에서,,, 우선 담마토그를 해 주신 박사님과 이런 기회를 마련해주신 연방죽선원께 깊은 감사의 말씀을 들으면서 오늘 제가 들은 얘기를 정리해 보고자 합니다. 김박사님의 첫 멘트는 "내가 하는 말에 ..
2018.04.22 -
②[담마토크]연기(緣起)란 무엇인가?/재미과학자 김사철|******@불교의우주론@
②[담마토크]연기(緣起)란 무엇인가? 재미 과학자 김사철 박사 2001년 11월 17일 오후 3시,,,연방죽선원에서의 연기에 관한 김사철 박사님 담마토크,,,를 듣고,,,여러분의 열화와 같은 성원에 (히,,딱 두명!) 힘입어 들린만큼만 글을 올립니다. 오늘의 담마토크 주제,,,연기론은 지적인 노력을 ..
2018.04.14 -
① 나는 부처님을 이렇게 만났다/재미과학자 김사철|******@불교의우주론@
① 나는 위대한 성인 고타마 싯타르타를 이렇게 만났다 재미 과학자 김사철 박사 6.25 동란이 일어난 1950년 나는 서울 경기중학에서 1학년을 뒤로한 채 단신으로 한국을 떠나 미국으로 향했다. 그 곳에서 매일 먹거리와 잠자리를 찾기 위해 동물적인 본능으로 살아가던 중 인연에 따라 수..
2018.04.08 -
<5>우주의 실상과 깨달음|******@불교의우주론@
5. 우주의 실상과 깨달음 고익진.김운학.목정배/동국대 불교학과 교수 불교 교리는 12처설과 3세업보설로 다한 것이 아니다. 우주의 본질을 밝히려는 미묘한 교리가 그 뒤에 다시 중층적으로 전개되고 있다. 3세업보설은 그러한 중층적 교리 조직의 첫걸음에 불과하다. 그러나 현실 세계의..
2018.04.01 -
<4>업설에 의한 불교 우주론|******@불교의우주론@
4. 업설에 의한 불교 우주론 고익진.김운학.목정배/동국대 불교학과 교수 궁극적 물음에 대한 종래의 종교에 이렇게 문제성이 있다면 이제 우리들이 해야 할 바는 무엇일까. 궁극적 원리에 대한 새로운 탐구 가 시작되지 않으면 안 될 것이다. 고타마 싯다타가 일찌기 처자와 왕궁을 버리..
2018.03.24 -
<3>종교의 진리성|******@불교의우주론@
3. 종교의 진리성 고익진.김운학.목정배/동국대 불교학과 교수 부처님은 이렇게 우주의 기원이나 본질에 관한 궁극적인 문제에 대해 언어에 의한 답변을 피하고 계시는데 그 이유는 무엇일까? 부처님은 그러한 문제에 대해서 아예 관심이 없으셨던가. 결코 그렇지는 않다. 그렇다면 왜 그..
2018.03.18 -
<2>불교의 침묵|******@불교의우주론@
2. 불교의 침묵 고익진.김운학.목정배/동국대 불교학과 교수 주지하는 바와 같이 기독교는 우주의 기원에 대하여 아주 명확한 답변을 해주고 있다. 구약성서 제 1 장 창세기 첫머리에 "태초에 하나님이 천지를 창조하셨나니라"라는 말이 나온다. 우주의 근원은 신(여호와 하나님)이라는 입..
2018.03.11